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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：佛從哪裡來的？菩薩從哪裡來的?學佛學什麼？
我們就曉得了，一生能證得佛果的，就是“信願持名，求生淨土”，這就圓滿了。 【解】“平等”，無差別曰平等。《往生論注》曰：“平等是諸法體相。” 一切法的理體是“一”，就是自性。自性是平等的，不是差別的，所以“平等”是“諸法體相”。我們要想見“諸法體相”，“諸法體相”就是明心見性。“性”是“諸法體”，我們要想見性，應該怎樣?修平等心。你為什麼不能見性?你心不平。所以我們在一起學習常常提醒，“清淨心”是阿羅漢;“平等心”是菩薩;大徹大悟，明心見性是佛。 佛從哪裡來的?平等裡頭出來的。菩薩從哪裡來的?清淨裡頭出來的。學佛學什麼?就是學“清淨、平等”而已。清淨就沒有染污，平等就沒有分別。有分別，不平等;有染污，不清淨。染污是什麼?心裡頭有東西，就被染污了。我喜歡，被“喜歡”染污了;我討厭，被“厭惡”染污了。所以七情五欲，“七情”是染污，“五欲”是在外面，把你的心理上七情，勾引出來了。 佛教我們怎麼辦?我們六根在六塵境界裡頭練什麼?練不執著，就不染污，就是不要放在心上。不把七情五欲放在心上，心就清淨了，這樣才能證得阿羅漢;萬事萬物我們接觸的時候，沒有分別心，平等現前，菩薩;從清淨、平等裡面生出智慧，這是佛。“成佛之道”就在《無量壽經》經題上。我們也能把這三個配在果德上，經題前半部有大“乘”、“無量壽”、“莊嚴”，那是“果”;後面是“因”。“果”是性德，自性本自圓滿，清淨心現前，“莊嚴”就現前;“平等心”現前，“無量壽”就現前;“覺”現前，“大乘”就現前。“大乘”是般若智慧，“因”、“果”都是圓滿的。懂得經題，就懂得怎樣修證羅漢、菩薩、佛陀，就懂得了。 我們再往下看《注解》裡頭的。 【解】因真如周遍於一切諸法。萬法一如，故曰平等。 “真如”就是自性，就是常寂光。 古人用黃金作比喻，“以金作器，器器皆金”。早年，我們台灣有個同修，陳大川，他搞的企業是做首飾，這個首飾不是真金的，是鍍金的，不是真金的。鍍金，做的非常美，價錢很低，美金十幾塊錢、二十幾塊錢，比真的還好看，大家都喜歡，為什麼?丟掉不掛念，很便宜，不是純金的，是鍍金的，鍍金。有一次他邀我參觀他的工廠，工廠裡頭有個展覽室，兩萬多種，沒有一個相同的，琳琅滿目，真叫珠光寶氣。跟著我有十幾個人，跟我一起，我說你們來看，佛講上講的“以金作器，器器皆金”，你們來感受一下，就是這個。好，真的是非常之美。我記得那天去的同學，陳大川很慷慨大方，你們任選一件，隨你們自己選，任選一件帶回去做紀念。所以“萬法一如”，平等，你看到統統是銀做的，上面鍍的金，完全平等，這叫“平等”。 以這個例子讓我們看整個宇宙，一切萬法統統是自性變現的，惠能大師所說的“何期自性，能生萬法”。“萬法”從哪來的?自性生的。 佛又常說，大乘經上“一切法從心想生”，念頭生的，有念就有“萬法”，無念“萬法”就沒有了，平等。 知道“萬法”是自性生，我們身體是自性，我們愛護這個身體，為什麼不愛惜萬法?迷惑顛倒到所以然，你怎麼可以殺人?你怎麼可以墮胎? 墮胎是殺親生兒女，這個罪很重!五逆罪，殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧，這是果報在無間地獄，極重的罪業。世尊說法，有時候把墮胎放在五逆罪裡頭，怎麼說呢?殺父、殺母、墮胎、出佛身血、破和合僧，佛說的，不是一般人講的，所以“墮胎”這個罪等同五逆罪，非常嚴重!我們根據聯合國的統計，這是很多年前我看的，我相信現在只有在增長，不會減少。聯合國的統計是一年全世界在醫院墮胎有記錄的，超過五千萬人，這個數字跟第二次世界大戰雙方死亡的士兵還加上平民，是那個數字。這個墮胎就是一場殘酷的戰爭，戰爭四年才死那麼多人;一年就死那麼多人，這還得了嗎?! 有人傳遞個信息給我，說這個地球將來會毀滅，怎麼毀滅的?墮胎這個罪行毀滅的。邪YIN、殺子，這個罪孽會毀滅地球。我們相信，這樁事情每天在地球上發生，數量一定超過，一年平均墮胎五千萬，一天十五萬，五千萬，我相信這個數字一定會上升。這個統計的數字是十年前，我看到這報告，現在我們相信肯定是加倍，怎麼得了?!決定不能這麼做，死後確實有三途果報，這個果報在無間地獄，等到墮地獄那個時候，來不及了，後悔莫及，現在知道就要能夠防止，決定不干這個事情。
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