1 現在人很苦,有錢不自在,有地位也不自在。不自在的原因是什麼?心裡頭有牽掛、有憂慮、有煩惱,所以不自在。佛教我們修布施,就是教我們得大自在,大自在是真快樂、真幸福。
2 人為什麼會煩惱?得失心太重。所以佛教我們放下,布施就是放下。布施有三種:有財布施、法布施、無畏布施。財有內財、有外財,外財是身外之物,內財是自己身體。我們在家裡,用我們的身體為家人服務;我們在道場做義工、做護法,這都是屬於內財布施,這個功德比出錢的功德更大。
3 修布施要用無我的心,起心動念不想自己,只想到別人——我怎樣愛護他、怎樣關懷他、怎樣照顧他、怎樣幫助他,盡心盡力做得圓滿,這是修布施的心態。無論是內財布施、外財布施,很大方,沒有吝惜,能夠損己利人,這就有功德。
4 布施裡面,最重要的是法布施。法布施是因,聰明智慧是果報,你能修法布施,自然就開智慧。無論是世法或是佛法,我們毫無保留地傳授給別人,幫助一切眾生破迷開悟,幫助一切眾生斷煩惱、開智慧,這個利益是真實的,這個利益是無量無邊。
5 我們用自己的身體表法,給大家做個好榜樣,佛教給我們六波羅蜜,我們做到了;佛教給我們孝親尊師,我們做到了,我們做給別人看,這叫身教。我們是佛弟子,心裡要常常想著佛陀教誨,口裡要常常念著佛陀教誨,我們要把佛陀的教誨統統做出來。
6 這個時代,眾生的惡習氣太重,染污的時間太長,不是短時間能夠轉得過來的——真正轉過來一般要三年五載。我們用自己的身體表法,給大家做好榜樣,要長年去做,要不間斷地做。幫助眾生是很辛苦的一樁事情,你要能忍才能成就,你不能忍成就不了。而且怎麼樣?而且要忍到底,我活一天就干一天。
7 第三種,無畏布施。別人有恐怖、有畏懼,你幫助他離開一切恐怖,讓他身心安穩,這叫無畏布施。今天的世界災難頻繁,一般人都是心浮氣躁、患得患失,生活在憂慮、疑惑、不安、恐懼之中,要怎樣幫助他們?大家在一起學習聖賢教誨、學習佛法。
8 學習佛陀教育第一個大的好處,是幫助我們了解宇宙人生真相。真正明了真相,即使有災難,我們也不驚不怖,我們的心是清淨的、是安定的。心清淨就生智慧,智慧能幫助我們平安度過,這是屬於無畏布施。所以,講經教學、弘法利生、做榜樣給人看,這三種布施統統具足,都在其中,應當學習。