修行主要修信,你有幾分信,你就得到幾分解脫。你知道修行人修一輩子,就為了得到信心。如果連基本的信心都不足,肯定是無法成就。可以說信心某個層次上代表著成就。
有人修地藏法門,念地藏經求子,也很努力,但是不是真的信呢。還不是。這個信仍然有標准的。你真的信了,行動一定會跟上。像以前的人,真的信了佛感應,他就跑去出家報佛恩。要不然就發願護持三寶。如果兩樣都做不到,仍然不算信。
信心的得到是不容易的,有些人迷糊出家,混了幾年,沒有信心,很容易就還俗了。就像你現在求地藏菩薩給你求子,你念經念了很多遍,求不到,你就不念了。這性質也是一樣。代表你信心的不足。
信心不足對於凡夫來講是正常的。信心足了,你起碼算有些小進步。那你生命力就不同了。要如何培養信心,你要先去修供養。
歷代祖師為了佛教,為什麼都能連生命都不要,來捨身護教。這就是一種信心。一個人連最難捨棄的東西都能捨棄,證明了他的信心。對於凡夫來講,最難捨棄的錢財,你能來大供養三寶,一樣證明你的信心。
出家人自己什麼都不要,連奉獻給三寶。就這一點,出家人的功德就比在家人大的多。信心的培養,恰恰是最不容易的。不是靠你讀一讀佛學班,你就會了,甚至有時候你接觸太多現代人間佛教思想以後,你反而越來越沒有信心。所以信心跟知識無關。
信心和你念多少經無關,許多人說,我要念經拜忏來增加我的信心,這個也是很難。除非你是出家人,念經拜忏開智慧後度眾生。如果你念經拜忏目的是為了求子求婚姻,跟你講,仍然很難。不如你去供養三寶來的實在。
藥師經講到,眾生布施時,如割身肉,深生痛惜。大家有沒有這個感覺呢。我們很擔心,三寶會虧待我們,所以拜忏念經,這些不花成本的事情去做。這也是證明信心不足。
你能不能把最難捨棄的東西,給捨出來給三寶呢。你捨的出來,就成就了。法華經中,龍女為什麼成佛,龍女最寶貴的,就是她的龍珠,等於說,沒了龍珠,她就要死了。她把它捨出來供養釋迦佛,她就成就了。最難捨棄的東西,你都能捨的出來,就代表你信心成就。
看了許多高僧傳,像雞足山具行禅師,九華山大興和尚,等都有個共同特點。自己奉獻給三寶。自己什麼都不要,任勞任怨。祖師就是不一樣,他信心足。
信心越足時,捨自己的心就越大,財力精力上的捨棄和奉獻心就越大。