摘自淨土法門法師《2014大經科注》第277集 2015年11月9日
人家問我們,你們學佛,佛是什麼?你怎麼答復?我們用最簡單的方法答復他,佛是教育。他教什麼?叫我們離苦得樂。這一句就行了。無論你在哪一道,無論你是受的什麼樣的苦,佛都能幫助你離苦得樂。
苦,有八萬四千種,佛離苦得樂的方法,也有八萬四千種,對治。佛為什麼有這個能力?佛知道事實真相,苦從哪裡來的佛知道,他把“因”斷掉了,“果”就沒有了,“果”上問題解決了。那“因”是什麼?“因”,根本的“因”、最堅固的“因”——貪、嗔、癡三毒。我們學佛,能不能把自己的三毒拔掉?三毒拔掉了,苦就少了,樂就多了。為什麼?不貪不癡不嗔,這是三善根,三善根帶給你是快樂。三毒帶給你是苦惱,如果再加上傲慢、懷疑,就是五個根,五根:貪、嗔、癡、慢、疑。外面要遠離六塵:色、聲、香、味、觸、法要遠離。為什麼?不遠離你就造業。業,剛才講“善、惡”,善業三善道,惡業三惡道,出不了六道輪回。
出不了六道輪回,你斷苦沒有斷得究竟。離開六道輪回,斷究竟苦,永遠不再受苦了,得究竟樂。往生西方極樂世界得究竟樂,那個地方再沒有苦了,一切苦的名字都聽不到,哪有事實?!這個只有佛能教、只有佛能說。
佛不但能教,他自己做出榜樣給我們看。我們看到了,誰願意過佛的生活?沒人,佛太苦了。你看日中一食、樹下一宿,三衣一缽,什麼也沒有。他到底是個怎麼樣的人?他是王子出身,他要不出家他做國王,世間人所求的他全得到,統統捨掉了。十九歲出家,為我們示現放下煩惱。家是煩惱,放下煩惱。三十歲,他放下煩惱之後去學習。印度在那個時候,是這個地球上宗教之國、哲學之國,說實在話,他們的哲學跟宗教超過中國,所以佛降生在印度,不降生在中國。中國用“聖人”的身份出現,“聖人”講到最後,沒有把生死問題解決,佛最後是把這個問題解決了,這就是機、感不相同,根器跟感應不一樣。
那麼怎樣才能得究竟樂?修“戒定慧”,破“貪嗔癡”,這是幫助你永遠離苦。那麼個樂是什麼意思?樂在當時,苦果在後頭;樂是假的,苦是真的,沒人知道。佛所作所為是得真樂、捨大苦。