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達真堪布:面對貧窮的人,我們能做什麼?

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  很多眾生貧困潦倒,願我變成取之不盡、用之不竭的寶藏,給這些眾生各種各樣的資具、用品。我們要發願:在這些貧困者面前,尤其是空游餓鬼和隱住餓鬼(外障餓鬼、內障餓鬼、特障餓鬼)這些餓鬼道的眾生,以及人間的很多貧困者面前變成寶藏。我們這個世界上還有很多貧困者,比如非洲等地的人民都非常貧窮,我們要發願在他們面前變成寶藏,他們想要什麼就有什麼,要吃的有吃的,要穿的有穿的,要用的有用的,他們需要什麼就化成什麼,解決他們的貧困,解決他們的災難。

  作為大乘行者,作為菩薩,應該不分貴賤,不分窮富,對所有人平等。我們應該這樣發願:尤其是在這些貧賤的人面前,變成他們所需要的,化成他們所需要的,滿足他們的需求,同時能感化他們的內心,把他們引入佛門,修持正法,以此獲得永恆的解脫。作為大乘行者,真正想具有利他心的話,就要這樣練,處處練,在一切對境面前練,才能練出菩提心來,這不容易啊。

  我等導師釋迦世尊因地經歷了三大阿僧祇劫:在第一大阿僧祇劫裡,主要練的是利他心、菩提心,是為了相續當中能生起菩提心,令菩提心未生而生;在第二大阿僧祇劫裡,練的也是菩提心,這個時候已經有菩提心了,是為了相續當中能增長菩提心;在最後的第三大阿僧祇劫裡,是為了菩提心能達到最極點、最圓滿的層次、果位,這樣不斷練習,才練成的。

  再看看我們,茶余飯後,沒有其他事做的時候,才開始練。現在在這裡參加百日共修的人基本上算是暫時放下了一切,晝夜不停地修,雖然修到什麼程度還不知道,但是大家都在努力,值得隨喜;山下的那些同修裡也有精進的,所以我們也不能一概而論,但是大多數人都是茶余飯後才念一念,不工作也不出去玩的時候,才到小組學一學,到網絡共修講堂念一念,一旦有理由:“要上班。”“要工作。”“跟朋友約好了要出去玩”……就跑了。真是的,不知道什麼是好,什麼是壞,不知道哪個重要,哪個應該放在第一的位置,這樣修行能成就嗎?

  今天不是說你們,而是在提醒你們,自己好好掂量、掂量,好好思維、思維。菩提心能修出來嗎?利他心能練出來嗎?難啊,難啊。要生起大乘佛法裡講的利他心、菩提心,可難啊。也許能生起部分特別有限的利他心,或者能做一些利益他人的事情,稍微有一點利他心,做一點利他的事情,這都不難。但是大乘佛法裡的利他心,可不是僅僅對部分眾生、對家人和朋友,你們要弄清楚。大家要明白什麼是大乘佛法裡講的利他心,要練啊!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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