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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
仁煥法師：念佛見佛是魔障嗎？
今天和大家一起分享：擁有一句佛號響亮就得到平安生命的功德。 一句佛號就是佛慈悲救度眾生的名號，是平安一切生命的名號，也是清淨一切環境的名號。 人生最大的惡業就是口業。嘴巴什麼話都能講，沒想到講了以後招感了不少的災難。人能做到少說話多念佛，不但自己得到平安，而且也給合家帶來平安，也讓周圍人得到平安。當然這也不能說我們說平安了就能得平安。首先，必需有這樣的信仰，其次要通過實踐努力，才能體會到這方面的功德。 我們每一周的活動也會有很多的人離苦得樂。離苦得樂，是佛依著我們念一名號來接引我們冥陽兩界，我們才有緣分離苦得樂。我們的魔障障礙種類特別多。首先，來自於自己沒有良好的修養，本身有煩惱、造種種的惡業，才會招感種種的魔障。有了魔障障礙，我們就會發生各種各樣的災難。比如我們計較別人，也就等於我們把別人的魔障招感過來了。我們和誰計較，對方反過來沒事，每天都睡得很好，由於我們計較了，自己變成越想越氣了，認為對方怎麼樣怎麼樣。這都是完全由於人內心計較造成的一切果報。計較別人真正是在計較自己。我們認為人家小氣，其實是自己計較了，小氣的是自己不是別人。用時間去計較別人，還不如用時間來念佛，念佛讓自己沒事，也讓對方沒事。 不願放下，沒有看破，自然整天越想越不行，這就是魔障了。魔障不是什麼東西，而是自己沒有看破自己，沒有放下自己。人跟著煩惱走了，就叫做魔障了。如果懂得看破了，就會怎麼想?“對不起，我怎麼這樣小氣呢?我要好好念佛。”那人家怎麼做，其實都是在提醒我們，自己上當了就會跟著魔障走了，要保持念好一句佛號。念一句佛號的同時，如果去感受身體的好壞，一樣是魔障。既然一句佛號可以平安生命，消除魔障障礙，消除環境障礙，消除人為障礙，消除一切眾苦，消除一切惡報，消除一切煩惱，那麼我們唯有念好一句佛號。也可以說，一句佛號念到底，感覺身體好的，是魔障來捉弄你，讓你轉移念頭。如果感覺身體不好的，也一樣是魔障讓你轉移了你的念頭。不管身體好壞，唯有肯定一句佛號有平安作用，跟到一句佛號走到平安的終端，極樂世界就是平安的終端。 我們平時在學佛的過程中，也有反對見到各種境界的說法。念佛和禅修不同。念佛人就是一句佛號必定要親臨西方、見佛聞法、成佛做佛、與佛慈悲同步。在禅宗就認為這是假相。為什麼淨土宗一句佛號就能親臨西方、見佛聞法?首先，一句佛號的終端就是極樂世界，一句佛號就是佛的名號。那我們叫人家的名號，當然應該見到對方的人。那經典中有沒有這樣講呢?有。《大勢至菩薩念佛圓通章》有一段經文這樣教導我們：憶佛念佛，現前當來，必定見佛。為何可以見到呢?如同你們來南山寺，不見到南山寺怎麼住在南山寺呢?當你們回家，看不到你們的家，你們怎麼進到你們的家呢?所以念佛見佛就是很平常的事實。反過來回家了，卻看不見自己的家，那才真正是著魔了。大家認為這樣說有道理嗎?(眾答：有)如同你們來南山寺，反而找不到南山寺，那不是著魔了嗎? 所謂“淨土”，“淨”在實在，“淨”在現實。它和禅宗的無為是兩碼事。淨土宗是有為，所以有為必定依有為而見。人肚子餓了想吃飯，必定有飯吃才是真實。以後大家不要聽別人說“念佛見到什麼都是著魔的”。但是在未念之前求見，這是不對的。應該老實念，當見必見，不是你去求見。為何這麼講呢?相當於，過兩天你們回家了，還沒回到家的時候你們就想著已經見到家了，那就是見魔了。你們不用刻意去求見，到家自然會見家，這樣去想才對。未念佛卻先求見，自然就有魔來給你見了。 大家一定要記住：老實念佛。念念到終端，念到一定的時候，你回歸終端了，自然就能見到極樂世界的終端。當你見到極樂世界的終端了，你也不管，繼續念，念念不斷就能見到佛了，到了極樂世界自然就有緣見到佛。 2015年11月5日 仁煥法師講於南山寺萬佛殿
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