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達真堪布：學生應該如何學佛修行 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	修行就是以智慧給自己創造美好，所以我們要放開心量，應以一個寬闊的心，而不是以一個狹隘的心來面對這個世界。這樣你們將來在學習、工作、生活中，一切都會吉祥圓滿。 　　現在很多學生因為妄念太多，所以學東西慢，成績也不好。父母跟著著急，自己也失去了信心。學習的目的，是希望取得好成績，學會一些本領，因此要用心學。不管是聽課，做作業，還是看書時，都要先把心靜下來，把心定下來。 　　然後是發心。你們現在的身份雖然是學生，但是也遇到了佛法。如果認為要學習而沒有時間學佛修行，就錯了。你們上學、學習知識的本身，也可以變成修行。佛法講自度度他，我們不但要自己快樂，還應該讓周圍的人快樂。發一個好心、好願，將來為社會、為人類做貢獻，使自己不要成為社會的負擔，這就是目標。你以這樣一個目標學習，這本身就是修行。但現在百分之八九十的人，都是社會的負擔，真正能為社會、為人類做貢獻的人非常少。 　　你們因為要學習，沒有更多的時間，所以不用做那麼多功課，也不用念誦那麼多咒語。就是好好發心、發願，把目光放遠，把心胸放開。將來你們到社會上做事情，也以一顆清淨心去做，這就是一種力量。有發心的人和沒有發心的人做事情，力量不一樣。現在的一些人，雖然有知識、有能力，但是因為沒有這樣一個偉大的心願，內心不清淨，所以就沒有力量幫助更多的人，也不能為社會、為人類做出更大的貢獻。 　　我們經常說的加持，其實就是一種力量，它是從哪裡來的呢?就是從清淨的願力、清淨的發心中來的。如果心清淨，一切就都有了。因此你們也一定要依靠這種力量。 　　如果只為自己的前途著想，為自己的將來能過得更好、能擁有得更多去學習，那你就是心胸狹隘，內心不清淨。你們若是能為社會、為人類學習或者付出，自己的這些名聞利養自然而然就會有。因為無私的奉獻就像一把火，你自己的、暫時的利益就像灰;你把火點燃了，灰自然就有。當然，我們追求的不是灰，不是世間的這些名聞利養。可是火點上了，不要灰也有灰。若是你真正能放下，能付出，自己這些暫時的利益自然就有：學習自然就好，工作自然就順利，家庭自然就和睦。 　　學習就要這樣學，將來工作時也這樣。不管到哪個單位裡，在哪個崗位上，與眾生接觸，都要發好心、發好願。比如我們做生意，不能只想著賺錢或者欺騙別人。可以轉換想法：我可以給大家提供一個場所或者提供一種方便。如果你能這樣轉念，就是跟眾生結善緣，給眾生種善根了，你的回報就會更大了。你們將來成家、生孩子時，也是為了了緣、了債。然後在家裡就是付出、奉獻，這樣就不會有矛盾、沖突，不會吵吵鬧鬧了，家庭一定會和睦。 　　佛法是一種活法，是一種快樂的活法。真正擁有了佛法，懂得了佛法，有修行了，身體能健康，家庭能和睦，工作能順利，一切會吉祥圓滿。處處順利，處處吉祥，處處圓滿，這叫大圓滿。孩子們一定要對佛法有一個正確的認識，把佛法融入生活、工作中，以佛法來生活，這樣將來一定會活得快樂，活得輕松，活得自在。 　　我們是修大圓滿的，不是求死後的解脫，而是求當下的解脫。大圓滿法是即身成佛的方法，就是當下解脫。其實，若是能在今生達到這樣一個無私的境界，自在的狀態，來世就更好了。但是我們現在不考慮來世的事情，先考慮今生，先即身成佛。希望大家要懂得珍惜，懂得感恩，活在當下。 　　什麼是活在當下呢?就是任何事情都用心去做，認真地做。能活在當下，當下就是圓滿;當下圓滿了，一切就都圓滿了。
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