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蔡禮旭:別把真誠丟了

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   真誠、守信,對得起自己的良心。我們真正對父母真誠了嗎?對祖先真誠了嗎?可能我們受到歷代祖先福德的庇蔭,卻從來沒有念他們的恩。人懂得知恩報恩,才會真誠。我們再反思,處事待人,是先想到自己還是他人。都先想自己,這本有的真誠,就被自己的欲望障覆住了。孟子說“學問之道無他,求其放心而已矣”,把我們迷失的真誠心找回來,這叫真實的學問。

  《中庸》講得好,“誠者,物之終始,不誠無物”,“物”指萬事萬物。真誠對父母、對另一半、對孩子,家道可以興盛。在各個行業,真誠團結同仁,服務大眾,事業會成就。不誠,“無物”,事業遲早會垮下來。

  “君子務本,本立而道生”。真誠就是根本。人一摻雜私心私欲,就會開始擴展,最後會有很多借口來合理化自己的欲望。我們看現代社會,好像賺錢多的人是老大,全家人都不敢講他,他也覺得他最了不起,對父母講話也很大聲。那顛倒了,他的真心不見了,跟父母之間的天性不見了。

  不真誠,其實人是不快樂的。跟人家勾心斗角,很累,夜闌人靜的時候很空虛。一心一意為別人好的人,我們看他好像挺累的,人家躺下去睡覺,三分鐘就睡著了,他良心無愧於一切人。我們計較來、計較去,躺下去還在那裡想明天要怎麼耍手段,還要吃安眠藥。所以“君子樂得做君子,小人枉費做小人”。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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