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大安法師:史鑒,吳季子魂氣無不之也

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  春秋時期的風雲人物吳季子,也就是吳國的季札,跟孔子同時代,並稱為“南季北孔”。吳季子讓國、觀樂、掛劍等故事傳頌至今。

  吳季子是當時的一位賢人,本來是可以做國君的,但他一再推讓,為避王位甚至“棄其室而耕”。之後,被封到了延陵做王。延陵就在江蘇常州一帶。

  《禮記》中記載,吳季子的長子去世時,孔子向他的學生說,季札是一個很懂上古禮節的人,大家可以去觀摩一下,看看他是怎麼處理葬禮之事的。

  吳季子對他長子的葬禮是完全按照古禮來進行的。下葬之後,三次號泣,說了一句話,就等於封棺之語一樣,吳季子說: “骨肉復歸於土,命也。若魂氣,則無不之也。”

  這句話就是說,人死之後,業報身的生命,骨頭血肉會回歸到土裡去;但魂氣,靈魂,則無所不之,就是可以到任何地方去。

  季札是將肉體的生命和精神的靈魂,分開看的。這說明我們上古的賢人,沒有說是人死燈滅的,滅的是骨頭、血肉,但是魂氣它是永遠存在的,不滅的。

  通過“骨肉復歸於土,命也。若魂氣,則無不之也”這句話,也可以感悟到中國上古的虞舜三代,是怎麼看待生命的。不是像現代的中國人認為人死燈滅,什麼都沒有了。這些歷史,我們必須要加以了解。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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