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學誠法師：生命最深層次的契約 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	學誠法師　　       皈依在自己的學佛過程當中，是入門的第一課、前提。每一位對皈依的意義認識不同，動機不同，目的也不同，所以皈依也有各種狀況。 　　第一種是真正為了學習佛法、修行、解脫來皈依，用自己的整個身心，用自己的生命來皈依。皈依三寶——佛、法、僧，皈依的法師是代表三寶為大家傳授，就是代表了三寶，佛寶、法寶、僧寶。 　　皈依只是一個開始，真正皈依三寶的人，真正發心求皈依的人，依教奉行，才是有意義的。皈依之後，他就會照著皈依師父的要求去做。所以，皈依不是一般的念念文辭，我們在皈依以前要有很好的選擇，要真正發心學法，更具體地來講，要真正向皈依的師父學習，用社會上面的話來講，要找老師，拜師學藝。它是一個儀式，這個儀式確定了老師和學生這種身份的建立和完成。 　　第二種情況就是這裡皈依，那裡皈依，皈依這位法師，皈依那位法師，當然也不是說不可以。更多的情況下，他只是說，我皈依某某大德、某某大師、某某法師，用好多法師、善知識給自己裝裝門面而已。這種狀態的人，會造成什麼問題?遠離師父。因為本身他就沒有打算要去學法，沒有准備根據善知識的教授親身去實踐，就只是在跑廟了。 　　第三種狀況就是隨喜，說隨喜是好聽一點，說不好聽一點就是隨大流，就是他思想裡沒有任何這方面的意識和准備。當然這也是有一點點作用跟功德。這樣會導致不認師父，就是不承認某某是自己的師父，混在同修當中，雖然皈依了，實際上是沒有師父的，也沒有善知識、沒有師長的。 　　第四種就是，他本來就沒有想要皈依，本來沒有認為這個皈依的儀式是老師和學生身份的完成，善知識和弟子身份的完成，自己心裡面沒有這樣的抉擇，然後來皈依。這種皈依其實是一種相似的皈依，就是假的皈依。假皈依就會導致出賣師父，因為你心不在焉。心不在焉就會觀過，因為你不認為某某法師足以當自己的師父，所以你不會皈依。那麼你就會覺得法師有問題。 　　皈依，說到底，是自己同善知識生命的契約，生命最深層次的契約，它不是一般的一場游戲。如果我們把皈依都當成一場游戲，當成一場法會，當成一場湊熱鬧，那麼請問，在我們整個生命歷程當中，還有什麼事情比皈依更重要?沒有了。皈依是自己整個人生方向的轉變，走這條路改到那條路去，所以叫做翻邪皈依。就是我們過去未皈依以前，走的都是邪路、邪道，現在走正道、走正路，菩提道，這才是皈依的意義! 　　選自學誠法師：《捨利弗的功德》
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