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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
南懷瑾：學佛一年，佛在眼前，學佛三年，佛在西天
大家都聽過佛教一句俗話：學佛一年，佛在眼前，學佛兩年，佛在大殿，學佛三年，佛在西天，越來越遠了。 那天有一個同學說，他也該回去對父母盡點孝心了，他說這話時是真有孝心，就像佛在眼前。回去以後，爸爸說：你怎麼又回來那麼晚!他看到爸爸那個臉色，實在不是味道，這一下與想回家孝順那一念相比較，又變成佛在大殿了。爸爸再嘀嘀咕咕訓他一頓，結果本來是想回來盡孝心，現在卻到房間躺在床上睡了，那就是佛在西天了。 佛法的道理與普通的心理也是一樣的。 《金剛經說什麼》 菩薩修行的程度，第七地是遠行地，意識到達了遠行地，俱生的我執法執已斷(注意：這裡講的斷，是破的意思，就是執著打破了，而生命的作用並沒有斷滅)，此時的意識，進入純無漏的真空。漏者，滲漏。無漏，就是不被外境所滲漏，時時刻刻都在定慧之中。 遠行地的後面是不動地，一個人不管學佛學禅多少年，也不管你有多虔誠多精進，沒有達到菩薩道的第八地不動地，隨時隨地還有退轉的可能。所謂“學佛一年，佛在眼前;學佛兩年，佛在大殿;學佛三年，佛在西天”。 我有一位老朋友，年紀七十幾，學佛也學了幾十年，而最近信心反而減退。他住在基隆，前一次來信，說是很想念我，我就去看他。他一見我，顯得很傷心的樣子，告訴我說，他最近年紀大了，又得了許多老病，心裡非常怕死，問我怎麼辦?我反問他說：你不是念佛念了幾十年，為什麼現在不念呢?他說念佛念不起來，我說，念佛並非口念而已，應該要用心想。他說也想不起來。我就問他想不想我?他說想，不但想，還想得厲害呢!我說：既然會想我，為什麼不去想佛呢?他不響了。這就是沒有達到不動地，所以信心不堅固，臨老了，還要退轉去。 《禅學講座》 “覺礙為礙而不自在”，自己總覺得自己覺悟了，看別人總覺得不對勁。等於剛剛學佛的人。一看到人就合掌了，然後滿口佛話，見人就問你吃不吃素呀?沒有吃素!唉唷!阿彌陀佛!好像不吃素就罪大惡極似的，這個也不對，那個也不對。我平常最怕碰到這種人，令我毛骨悚然。 但是，這種人也有好處，就是佛教界常說的話：“學佛一年，佛在眼前。”這些人就是學佛一年的境界，到處都是佛。“學佛二年，佛在大殿。”佛離得遠了一點，他身上的佛氣也少一點了。“學佛三年，佛在西天。”嗯!差不多解脫了，越學得久，越學得久，佛離得越遠了。至於在座有些同學學佛學了十幾年，那就“佛在無邊”了!(眾笑)這是笑話，但是，你也不要把它當成笑話。 什麼叫解脫?不要以覺礙為礙，那就得自在了。學道而沒有道的味道，覺得自己非常平凡，即使成了佛也很平實，你看在《金剛經》裡，釋迦牟尼佛也跟大家一起去化緣吃飯，吃完飯，收衣缽，自己還去洗碗，把衣服折疊好，然後洗洗腳，敷座而坐，把座位上的灰塵擦一擦，這就是釋迦牟尼佛的行經，多平實。 千萬記住，平實就是道，平實就是佛法，千萬不要把自己搞得一身佛氣，怪裡怪氣的，弄得與平常人不一樣，那就不平實，那就有點入魔了。 “覺礙為礙”的道理，有句禅宗的話可作為注解，叫作“悟跡未除”。雖然悟了道，但是，所悟的痕跡自己空不掉，因此而不自在。這種情形叫作沒有登地的菩薩，也叫作因地菩薩，一切眾生都是因地菩薩，在座諸位都是因地菩薩，不是果位菩薩，為什麼不是呢?因為功德不圓滿，智慧不圓滿。 《圓覺經略說》 修行之路由平地的凡夫，而想成佛成道哪有那麼簡單?吃了三天素就想上西天啊，沒有的。你們開始出家，所有的人開始學佛，“學佛一年，佛在眼前;學佛兩年，佛在大殿;學佛三年，佛在西天”，越修越遠了。 要想有所成就，“出家如初，成佛有余”，第一念發心去出家，那個心情永恆保持下去，那成佛一定成功。出家如初，成佛有余，所以《華嚴經》上佛說“初發心即成正等正覺”，第一個念頭看清楚參透了，就是菩提就成佛了，也可以說你最初那個動機出家，那個誠懇那個真誠的心永恆如此，你就不得了，一定成。所以說“初發心即成正等正覺”，“出家如初，成佛有余”。 做人做事也是一樣，開始對這個人誠懇，你永遠這樣，開始對這個人有禮貌對這個人好，永遠如初，那就不得了，就怕不是哦。 像我在當年閉關，上山下山我早晚還是一樣拜佛，一個人沒有斷過。譬如我幾十年每天晚上施食，等於你們說放焰口，每天晚上施食從來沒有斷過，出家如初，學佛動機開始就是這樣。換句話，我幾十年生活，念念求得菩提中，沒有變過。現在拜佛我比你們還拜得厲害，假使拜，還比你們輕快靈便，也是一種功夫啦。 你像到我住的地方，到香港那裡我的佛堂，隨便到哪裡，到美國也一樣都有個佛堂，他們同學跟著我都知道，當然我現在可以偷懶一點，同學們每天在佛前面換水、換茶啊，我們大家都在作施食，有時候我實在太累了沒有施了，拜托你幫忙，晚上幫我施個食。《海濤法師說，你開店怎麼會沒生意，做施食，馬上生意就來》上供養十方三世諸佛，像我在外面，抗戰在外面，家裡都沒有通信，跟日本人打了八年抗戰當然想家裡的父母，唯一的辦法只有每天睡覺前念一卷《金剛經》，忙的時候至少念一卷《心經》求佛保佑，這些都是修福德資糧應該做的。《虛雲老和尚：《金剛經》的總骨》 《南禅七日》 南師：為什麼智慧開發不了、樣樣都不行? 南懷瑾：譬如你們讀書讀不好，背書背不來，文章作不好，佛學搞不好，講老實話你們蠻用功的，為什麼智慧開發不了，樣樣都不行呢?我看了都替你們著急，這就是因為你們心力不夠堅強。凡是決定要做，心力一轉就把它完成了，靠心力呀!天下有難事嗎?心力一轉，外境都阻隔了。
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