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:佛教儀軌
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廣超法師:金剛般若波羅蜜經講記 總結
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總結 “能斷金剛經,不斷生其心。”此經並沒有說菩薩應該斬斷所有的心念。初學菩薩應當知道,所斷的是那些煩惱,心是不能斷的。然而,菩薩的真正覺悟是對心如實知見,心本無煩惱可斷,心本無涅槃可得,心本無一法可得,是顯現萬法卻無相可得的心。本經所要闡明修行的精髓是:“應無所住而生其心。”並沒有要菩薩:“應斷煩惱,不要生心。”而是要菩薩在修行時,先相信有無所住的心——金剛般若,然後在廣大的法界裡應無所住而生其心地修一切善法,進一步覺悟心本是無相無住,最後如實知見一心法界的圓滿覺性——金剛般若。 感謝與回向 至誠感謝佛菩薩的慈悲加被,感謝上廣下超法師在百忙中為我批改與核對這些演講稿,並增添了許多寶貴的教法,使這本講記更具精辟、深廣與圓融的法義。特此以誠敬的心,以筆錄與流通此書的功德,願法師菩提增長、健康長壽、廣度眾生;願父親丁積瑞居士、母親林桂英居士業障消除、離苦得樂;願一切法界眾生皆共成佛道。此講記得以完成,深深感恩於陳國義居士的助緣,同時,對發心改稿的譚瑞然居士,其他從旁協助的居士們,以及出資敬印此書的人士,我也深深感謝。祈願大家法喜充滿、吉祥如意;但願佛法常住世間。 果逸居士(筆錄者) 二00二年一月十日寫於新加坡兀蘭 《一切施中,以法為最》
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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