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六祖大師法寶壇經忏悔品第六之六 圓滿報身佛 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	六祖大師法寶壇經忏悔品第六之六 清淨法身佛 　　[經文] 　　何名清淨法身佛?世人性本清淨,萬法從自性生;思量一切惡事,即生惡行;思量一切善事,即生善行。 　　如是諸法,在自性中,如天常清,日月常明,為浮雲蓋覆,上明下暗,忽遇風吹雲散,上下俱明,萬象皆現;世人性常浮游,如彼天雲。 　　[星雲大師譯文] 　　什麼叫作清淨法身佛呢?世人的心性本來清淨無染,一切萬法都由自性而生。如果心中思量一切惡事,會產生惡的行為;如果心中思量一切善事,就會產生善的行為。 　　如此所有一切善惡諸法在自性中,就好像天空本來常清、日月本來常明,只因為被浮雲遮蔽而形成上明下暗的現象。忽然一陣風吹來,把浮雲吹散,天空自然上下全明,森羅萬象都會清楚的顯現出來。世人心性,經常浮游不定,就好像那天空的浮雲。 　　[補注] 　　每個人的佛性原本都是清淨的,關鍵是你在思考事情時,思考些什麼。你如果思量一切惡事,你的行為就是惡的。而你這個惡事把這個清淨的自性給蓋住了。你思量善事,行為就是個善的。所以應該知道,你這個法身干的事,有善的,有惡性膨脹的。人有自性,法有自性,惡事是惡事,善事是善事,但個人本來具有自性是不變的。 　　[經文] 　　善知識!智如日,慧如月,智慧常明。於外著境,被妄念浮雲蓋覆,自性不得明朗。 　　若遇善知識,聞真正法,自除迷妄,內外明徹,於自性中,萬法皆現。見性之人,亦復如是。此名清淨法身佛。 　　[星雲大師譯文] 　　善知識!智就像是太陽,慧就像是月亮,智慧常如日月光明朗照,但是如果向外滯著塵境,就會被妄念的浮雲遮蓋自性,智慧就不得明朗。 　　如果能遇到善知識,聽聞佛法真理,自能除去心中的迷執妄念,而內外光明澄徹,在自性中,萬法自然一一顯現。見性的人也是如此。這就叫清淨法身佛。 　　[經文] 　　善知識!自心歸依自性,是歸依真佛。自歸依者,除卻自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心⑴、诳妄心、輕人心⑵、慢他心⑶、邪見心、貢高心⑷及一切時中不善之行,常自見己過,不說他人好惡,是自歸依。常須下心,普行恭敬,即是見性通達,更無滯礙,是自歸依。 　　【注】 　　⑴ 吾我心 固執己見。 　　⑵ 輕人心 看不起別人。 　　⑶ 慢他心 對人傲慢。 　　⑷ 貢高心 妄自尊大。 　　[星雲大師譯文] 　　善知識!自心歸依自己本有的自性,就是歸依真佛。所謂自歸依,就是除去自性中的不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、輕人心、慢他心、邪見心、貢高心,以及一切時中所有不善的行為;常常反省自己的過失,不說別人的好壞是非,這就是自歸依。常須懷抱謙下之心,普遍對人恭敬,這就是見到自己的本性,通達無礙,這就叫作自歸依。
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