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明奘法師：釋經題 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	釋經題 　　——六祖大師法寶壇經 　　自性二字貫穿壇經 　　從禅宗傳承上看，六祖惠能是東土的第六代。初祖達摩傳慧可，慧可傳僧璨，僧璨到道信，道信到弘忍，弘忍到惠能。西天有二十八祖，總共有三十三祖。 　　中國的歷代高僧大德，在家的信徒居士，乃至學者，研究佛教、體悟佛教、感悟佛教的都有很多，著述學說也有很多，但是能夠被稱為經的，唯此一本，叫《六祖壇經》。六祖大師三歲喪父不識文字，可是不識文字的人所講的東西卻被稱為經，而那麼多的大學問家、大學識人所講述的內容就只是說語錄、著、疏、釋要、論等。 　　經是什麼意思呢?梵文中“經”是“Sutra”——修多羅，貫穿之義，好比串念珠的線，念珠要拿根東西貫穿起來才不至於遺失。《六祖壇經》裡面真正貫徹之義是什麼呢?自始至終六祖告訴我們什麼呢?“菩提自性，本來清淨，但用此心，直了成佛。”就是自性，只有這兩個字。其他的一切，像“無念無住”、“一心三昧”、“一行三昧”，一切都是從自性生發開來，乃至六祖說“何期自性......”五個“何期”都是從自性而來。 　　唐釋門人法海錄 　　法海應該是六祖座下入門比較早的弟子。根據《壇經》的記載，六祖大師的得法弟子中，六祖親自指導的有43人。法海是十大門人之一。
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