人快要死亡的時候,雖然有很多留戀,但也沒辦法。病情惡化,四大分離,非常難受,不是頭痛、感冒的這種難受,而是難以忍受的啊!但是沒有辦法,還要忍受。此時,心裡很憂傷、無奈、痛苦, 兩眼含著淚,鼻孔流著鼻涕,嘴裡流著口水。剛開始還能叫,還能動,最後不能叫,也不能動了,只能含著淚水,連喘氣都費勁,這個時候還會出現很多恐怖的現象,就這樣離開了這個世界。
親人們知道已經沒有希望了,開始准備後事;自己也絕望了,知道活不過來了。這個時候,人的內心是怎樣的狀態、怎樣的心情啊?這不是暫時離開,而是永遠離開,而且自己什麼也帶不走。即使你擁有整個三界的財富,但一分錢、一根線也帶不走;即使你有再多的親戚朋友,但一個人也帶不走。即使你是擁有很多臣民的國王,或者是擁有很多弟子的上師,你不可能帶走一個侍者或者一個同伴。那個時候,你只能見到將你引入地獄的閻羅獄卒的面孔,他們是來抓你的,不是來接你的。當你見到閻羅王的待者、獄卒們,知道自己下一步將落到這樣的境地,內心萬分恐懼啊!那種痛苦真的是不可言喻的!
這個時候,自己會想起、憶起過去的事兒:跟同修一起學修的時候,雖然得到了人身,聞到了佛法,自己具有解脫、成就的機緣和條件,但是卻沒有珍惜,一切都錯過了;想起了自己曾造作了無數的惡業,尤其是用佛法來造業。
當初說你的時候,你不明白、不聽話;這個時候,自己造了那麼多業,下場肯定是墮落,要遭受無窮無盡的痛苦,內心更是恐懼、痛苦,後悔莫及啊!但是沒有辦法,一切都晚了。這個時候,萬分恐懼,非常痛苦地掙扎,不淨糞不由自主地流漏,染污全身,特別髒臭。
在臨終要面對死亡的時候,那是怎樣的一個情景?即使你想精進,想求佛保佑,都沒有用,一切都晚了。臨時抱佛腳的想法是錯誤的,那個時候誰也救不了你,誰也幫不了你。佛陀是教過你這個方法的,若你沒有按佛所教的方法去做,那就沒有辦法了。若是在世的時候,依靠佛,按佛的要求去做,臨終就不用遭受痛苦了,也不會恐懼萬分。
在洪水還沒有泛濫的時候,應該提前進行防御,否則一旦洪水爆發了,做什麼都沒用了,已經來不及了。到臨終面對死亡的時候,一切都晚了,即使你很害怕,想求佛祖保佑,但是很難啊!也許你根本想不到;即使你能想到,但這個時候心是很慌亂的,也就想了一下或兩下,心根本無法安定。在那個時候,若是你的心能安定、能念佛,就是個機會,你完全可以解脫。但是,你不可能做到,因為你平時沒有修行,你根本沒有定力。在那種情況下,在那樣的情景中,你能安住心嗎?不可能的。一會兒想這個,一會兒想那個,一會兒害怕,一會兒煩惱痛苦,這樣輪番交替,心態不可能放得下,心不可能安住。一切都晚了!
現在是機會,當下就是機會,所以要把握當下。之所以說“要活在當下”,因為只有當下是機會,其他的都不是,所謂的機會就是當下,能把握住就行了,把握不住就完了。也許有的人說:“現在我把握不住,但是以後我能把握住。”現在把握不住,以後也難把握。每個當下都一樣,如果你沒有把握住現在這個當下,就不可能把握下一個當下。你沒有把握住現在這個當下,說明你沒有這個定力,沒有這個功夫。所以,大家要分秒必爭!任何時候都不能拖,一分鐘、一秒鐘、一剎那也不能拖。一拖就是錯,可能一切都會拖。