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達真堪布：想往生到西方極樂世界，最重要的條件是什麼？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們天天念《普賢行願品》，普賢菩薩發了很多願，最後發的願是，願所有的眾生都往生西方極樂世界，面見阿彌陀佛。我們也跟隨普賢菩薩，發願往生到西方極樂世界。 　　我們經常念蓮師心咒，有時候也念阿彌陀佛聖號或心咒。蓮花生大士是阿彌陀佛的化身，是從阿彌陀佛的心間幻化出來的。阿彌陀佛為了救度末法時期的眾生，化現成蓮花生大士的形象，所以念蓮師就是念阿彌陀佛。 　　金剛薩垛佛也是。金剛薩垛佛是一切諸佛的總體，一切壇城的主持，他也是蓮花部的主尊。蓮花部的主尊是阿彌陀佛，他也是阿彌陀佛。其實諸佛菩薩都是一體的。認為他們是不同的，這就是我們這些凡夫的分別心。 　　想往生到西方極樂世界，最重要的條件是什麼?阿彌陀佛發願接我們，真心想接;我們發願去西方極樂世界，真心想去。這兩個願力是往生最重要的條件。阿彌陀佛是真心想接我們的，關鍵是我們是不是真心想去?如果真心想去，你肯定時時刻刻都發這個願，到臨終的時候也不會忘。那個時候，你能夠想到阿彌陀佛，你能夠想到西方極樂世界，就一定能去。 　　如果到時候你能想到蓮花生大士，他是阿彌陀佛的化身，他也一定能把你送到西方極樂世界。你能想到上師也行，自己的上師是一切諸佛的總體，他有這個能力把你送到西方極樂世界。但是如果那個時候你想的不是極樂世界，而全是家裡的瑣事，你的心和阿彌陀佛的心不相應，那誰也無法接引你。 　　現在這些學佛人都給自己制造障礙，制造違緣。“這樣做能行嗎?那樣念能行嗎?”這是我們不能解脫、不能成就的最大的障礙和違緣。有一點點事情就動心了、退心了，這都是你自己的損失，別人誰有損失啊?在修行的過程中，不要耍聰明，不要耍心眼。覺得自己特別聰明，最後耍的是你自己，一切後果都由自己一個人來承受，誰也不會代替你。 　　有些人就是這樣，特別愛耍聰明，懷疑這個、懷疑那個。自己的心穩定了，有定力就行了。怕走彎路、怕走邪道，你考慮這個也是對的，但是，只要你能真心地、誠心地祈禱上師三寶，一切都會給你安排得好好的，沒有必要擔心。信心不足，自己沒有智慧，又不相信別人，總是在這樣的狀態中，什麼也得不到。
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