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明奘法師：修般若行 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	修般若行 　　【經文】 　　善知識，若欲入甚深法界，及般若三昧者，須修般若行。持誦《金剛般若經》即得見性，當知此經功德無量無邊，經中分明贊歎，莫能具說。 　　此法門是最上乘，為大智人說，為上根人說;小智小根人聞，心生不信。 　　何以故?譬如天龍下雨於閻浮提，城邑聚落，悉皆漂流，如漂草葉;若雨大海，不增不減。若大乘人，若最上乘人，聞說《金剛經》，心開悟解，故知本性自有般若之智，自用智慧，常觀照故，不假文字。 　　譬如雨水，不從天有，元是龍能興致，令一切眾生，一切草木，有情無情，悉皆蒙潤，百川眾流，卻入大海，合為一體。眾生本性般若之智，亦復如是。 　　善知識，小根之人，聞此頓教，猶如草木，根性小者，若被大雨，悉皆自倒，不能增長。小根之人，亦復如是。 　　原有般若之智，與大智人更無差別。因何聞法不自開悟?緣邪見障重，煩惱根生。猶如大雲覆蓋於日，不得風吹，日光不現。 　　般若之智亦無大小，唯一切眾生，自心迷悟不同。迷心外見，修行覓佛，未悟自性，即是小根。 　　若開頓悟教，不執外修，但於自心常起正見，煩惱塵勞常不能染，即是見性。 　　善知識，內外不住，去來自由，能除執心，通達無礙，能修此行，與《般若經》本無差別。
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