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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
傳喜法師：老實念佛成就的楷模—具行和尚
這一次我去雞足山，著重看了具行和尚的略傳。具行和尚從小父母雙亡，是個孤兒，親戚家把他帶養大，之後入贅到雞足山濱川縣一個最貧窮的家裡面做女婿。 這家人家也沒有自己的地，都是靠給別人打工。我們劃成份時所謂講的雇農，別人家裡面地種不過來了，請他來種，給他一些工錢。他以前在家叫阿便，入贅別人家做女婿，在外面打工，給人種地。二十歲時已經有兩個小孩了，生活壓力又重，又沒有自己的資本，就靠給別人種地。 結果那一年遭天災，地裡都欠收，別人雇不起種地的了，他就失業了，家裡有小也有老。這時候聽說雞足山虛雲老和尚在修祝聖寺，他覺得這有可能是他的工作機會，然後他就上山來找虛老。 當時的當家接待他，問他：“你找虛雲老和尚有什麼事啊?”他說：“聽說你們在修廟，我現在沒處去賺錢，幫你們修廟能夠養我的生活。”當家聖空法師說：“這個事情不用找虛老了，如果你不嫌我們廟裡收入微簿的話，你可以留下，可以給你這樣一個機會。”他非常地感謝。 廟裡收下他之後，一打板上早課，他也就一起起來，別人做早課，他就干活。開地、種菜，廟裡的重活無所不做，從早到晚，而且從不跟別人交談，別人來跟他聊天，他也都跟聽不見一樣，所以後來別人都不喊他阿便了，都喊他聾子。 住下來沒幾個月，他在這安下來了，有了破房子住，也有飯吃了，隨著廟裡三頓飯。幾個月下來之後，他老婆帶著兩個孩子，帶著她媽媽、弟弟，七八口子來到廟裡看阿便。當家的知道了之後就去跟阿便講了：“你一個人來還行，今天怎麼來了七八口子啊?廟裡又不能養家眷的，這個不行啊!”正在跟他講的時候，虛雲老和尚來了，虛老了解了他家的情況，就跟當家的說：“現在他們也算是難民一樣，能不能在後山給他們搭一個茅棚，搭一個簡易房，讓他們一家能住在那裡，廟裡也需要人手。”阿便一家老小跪下來給虛雲老和尚磕頭感謝，他這一家子被收留在廟裡了，就在後山開荒種菜，廟裡的菜都不缺了。阿便還依然住在這個廟裡，也不去跟他的家眷來往。阿便一直都很用功地在干活，從早到晚非常盡心盡力。 有一次他遇到虛雲老和尚，他就跪到虛雲老尚面前：“師父、師父，我這個人前世沒修，人長得又丑，也不識字，腦子也笨。聽您講了幾次法，我什麼也聽不懂。您能不能教我比較簡單的，我能夠學的法呢?” 虛老就教他念阿彌陀佛，念觀世音菩薩。從此之後，這個阿便就一邊干活，一邊默念阿彌陀佛、念觀世音菩薩。他念起佛之後就更加聾了，別人講話反應都沒有，每天就是念佛做事。 又過一段時間，虛雲老和尚這邊傳戒他又來了，到老和尚面前跪下來：“師父，我想出家。”師父跟他說：“你有家眷之人，你怎麼出家?”他說：“我們家裡商量過了，我們一家八口都要出家。”虛雲老和尚一聽蠻高興，不枉住這一兩年，都有覺悟，都願意出家。虛雲老和尚就答應給他剃度，法名叫“日辯”，受戒的時候給他號叫 “具行”。他出家受戒之後依然如故，還是那樣子天天出苦力，念佛、念菩薩，這樣子在廟裡面一晃，又是四年過去了。 虛雲老和尚看他念佛功夫已經很純了，那天把他找來說：“具行，你出了家之後，不要老窩在一個地方，應該開開眼界，名山聖山你都去走一走。”他說：“我笨我也不想走。”師父說：“跟你講了沒有我，你現在怎麼又有我了?”因為給他起法名“日辯”的時候，他高興得不得了，“我有法名了，我有法名了!”師父跟他說： “日辯也不是你的名字，虛雲也不是我的名字，你以後念佛要去好好參透這個道理。”師父讓他出去參學的時候他還不想去，虛雲老和尚就呵責他，也是破他這個執著。所以他沒辦法，回去行李收拾好，一點點行李背著就開始出去朝山。 虛雲老和尚從修雞足山祝聖寺之後，雲南省主席也皈依了虛雲老和尚，很多的高官都皈依了他。在昆明附近有一個古廟，但是年久失修，沒有出家人住，當時想賣給那些洋人做游樂場，但是很多居士不忍心，就發起要請虛雲老和尚來重修這個寺院，叫雲棲寺，後來又叫華亭寺，虛雲老和尚為了修道場就答應下來。 華亭寺在重修的時候，有一天，具行和尚突然出現在師父面前，跪下來向師父頂禮。虛老一看：“你出去這麼多年，怎麼樣?”他說：“我已經把大江南北的各大聖山都朝拜了。”虛雲老和尚說：“你感受如何?” 他說的意思就是，佛法不是外在的，不是看外面形象的。虛老說：“你為什麼回來了呢?”他說“我在外面聽說師父接下華亭，要修華亭，肯定需要人手，我別的不會，我只會干活，所以我回來能夠助師父一點力量。”虛老非常高興。我們念《八十八佛》裡“一切世間樂見上大精進佛”，一切世間最喜歡看到的就是那個精進的，眾生都喜歡，更何況是師父呢!於是他就幫師父做。 修廟是很累的，過去修廟不是說找小工找什麼，大多數都是自己做，主要是出家人挑重擔，其他的就是找一些木匠、泥水匠之類的。一直到我們現在也是，普陀山修建的時候，在外面采購東西都是出家人。過去造塔，世間人哪會設計，不都是出家人自己設計。以前我們國清寺慧良法師，他就是佛教界比較著名的建築設計師，他會造塔。 那時候具行和尚就幫著師父造廟，一直到主體工程都造好了之後，修這些附屬工程的時候，修蓮池海會普同塔。有一天，虛雲老和尚去看工地，具行還在那裡修塔，看到師父來了，給師父行禮。具行就跟師父說：“師父啊，這普同塔修好了之後，我就來看塔吧!”虛老知道他話中有話，也知道他講的那個意思。 後來華亭寺全部修好的時候又一次放戒，還特別請具行做尊證師，他那時候出家已經有十幾年了。尊證做了不久，他有一天把自己所有值錢的東西全部變賣，然後來給大家供齋。供完齋之後，晚上自己就跑到寺院後面的菜地裡。 廟裡師父晚上巡僚的時候就沒有看到具行上人，大家都在找，具行到哪去了?有的人還以為他打了齋之後跑了呢!大家想不像。正在找的時候，這個廟後方放大光明，照天照地的。寺院這邊門口不遠也有一些平時避難的，依靠寺廟活命的村民，他們看到廟裡這麼大的光明，以為是失火了，都沖進來救火，救虛雲老和尚。 結果這些在家人、出家人一起找到了後面的菜園，借著火把來看，原來具行和尚坐在那邊，他們剛剛要動，虛雲老和尚趕來了，叫他們不要動!不要靠近!並且派師父把守在那裡，不讓人、畜牲靠近。 第二天，大家一看具行和尚披的袈裟完好無損，但是人的身體都燒掉了，連他坐在下面的草墊也燒掉了，鞋也燒了，他手裡拿一個木魚、拿一個引馨，木魚都燒成炭了，引馨那個棍子也都快炭化了。虛老感歎：“你這樣子修行，這麼大成就的相，我這一輩子的修行，我以後的成就相不如你啊!”虛雲老和尚就向他頂禮。 這個消息傳出去之後，當時的雲南省主席，《昆明日報》報社的總編，攝影記者都趕來看，每天都成百上千的人趕來看。虛雲老和尚就跟具行說：“你要給大家看兩天，讓大家知道修行人的這個功德。”那天省主席來看他還懷疑，他說：“這奇怪了，放火燒的話，也不能燒成這樣子，怎麼可能呢?”沒辦法想象的，三昧真火燒怎麼可能呢?他又不知道三昧真火到底是什麼火。 虛雲老和尚就把他那個引磬拿過來敲三下，說一句法語，他這個法體就砰然而倒，就全部變成炭粉一樣的了，他已經全部焚化掉了。 出家將近二十年，他這是標准的聲聞的一種修法，自己沒有伶牙俐齒，也沒有多大的思辯，但是他依止善知識，一心地為常住服務。他卑微的這種出生，也讓他沒有什麼貢高心，很謙下，平時不說什麼，一生當中這樣大的成就。所以這一次我們去雞足山祝聖寺，特意跟大家講這個故事，來懷念這樣一位上人具行法師。
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