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南懷瑾：藥師經的濟世觀（十五） 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	第15講 念經有無功德 　　現在,佛開始答覆文殊菩薩的問題。 　　爾時世尊贊曼殊室利童子言:善哉!善哉!曼殊室利,汝以大悲勸請我說諸佛名號、本願功德,為拔業障所纏有情,利益安樂像法轉時諸有情故。汝今谛聽,極善思惟,當為汝說。曼殊室利言:唯然,願說,我等樂聞。 　　這個時候,釋迦牟尼佛贊歎文殊師利菩薩所提的問題,為何稱文殊菩薩為童子呢?凡是一切菩薩,不論在家或出家,老年或少年,男或女,只要證到第八地以上,一律都稱童真菩薩。換句話說,證到八地以上自然返老還童,不受年齡、性別限制。所以有些經典稱‘童子菩薩’。 　　這個時候佛贊歎文殊菩薩說:善哉!善哉!好的!好的!你是憐憫眾生,起大悲心腸,而勸我講出一切佛的名號、功德。一切佛菩薩的名號不是隨便取的,其中含有佛菩薩的勝願和功德在內。 　　大家注意這個經典,文殊菩薩請佛解釋‘一切佛’的名號功德,並沒有說要佛講出‘藥師佛\’的名號功德,結果佛偏偏要說出藥師佛的名號功德,這是什麼理由? 　　你們光曉得敲個木魚,不去參究,那有什麼用?念經要一邊念一邊參究才是功德無量,否則你念經與念石頭沒有兩樣。
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