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病中歲月長

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  辜琮瑜

  其實也只不過病了幾天,幾天的昏沉、懶怠,兼有一種類似繭居的享受。上一回擁有這種享受是在禅七期間,人與人之間完全無涉,雖然不是真的無涉,但是可以純粹的把心往裡頭無限延伸,嘗試體會自己內在的覺受,而不必把觸角伸向外在的任何地方或人。

  難怪有些人堅持修行一定要在某些時候,關閉在某個地方,沉潛而內斂,畢竟對修行的體會淺薄如此,雖然知道菩薩行難行之事,忍難忍之事,但是面對考驗,經常手足無措。就像武俠小說裡面,功夫不到家,最好不要輕易出招,無論是應戰還是主動出擊,免不了落得一身傷。

  不過想要享受這樣無賴的調養,還得先忍受病苦。那種身不由己的無奈,總讓我不斷想起法師曾說過的,病苦之人還能提得起念佛心力者,委實不易。慚愧的是,痛苦當中不斷念佛,居然是一種僥幸的心理,期望佛菩薩慈悲,讓自己熬得過那陣陣苦迫。

  以前總認為病是一定會好的,大不了送醫吃藥甚至開刀吧!及至晚近,年歲老大,才發現多的是醫不好的病。先別提絕症之類的不治之症,就算是尋常的腸胃疾病,也可能要切除某些器官,使人無法維持一個完全的狀態。

  要從這樣的覺悟開始,才不會天真的以為可以維持身體的某種長久性吧!

  病了,原來免不了會沮喪,也會慘慘然地有一種無奈,知道無常的迫切存在。這時候來看一切因緣生因緣滅,總是比較貼近。不過,病中,也使人更清楚知道,如何面對生命中的一切事物,而不要輕易被自己的緊張、壓力、怯懦或自以為是所擊垮。

  仿佛回到孩提時代,病中,蜷縮在床的一角,望著牆角,好像有些什麼神秘而奧妙的故事,就偷偷地隱藏在其中。這時,有一種重回母胎的安全,也只有感觸到這樣的無奈,才發現原來內在的自己,並不勇敢,也不夠堅強。

  病了,只要熬得過病苦,就可以進入一種蒙昧渾沌的狀態,責任也好,壓力也罷,甚至是些承諾吧,暫時放到一邊去休息吧!這時,才可以更清楚知道,那些是自己承擔得起,也願意繼續背負的責任,哪些是過重的負荷,未來或許可以提起。還有,哪些根本是虛榮的產物,就像生活中過多的搜藏與不捨,總要大清倉才能真正自由。

  看似無思無緒的歲月,到底是長是短?時間與空間的相對性,就在一些清淡而飄忽的音樂中倏忽來去,而又把日歷移過了幾尺。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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