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妙祥法師:痛苦是由於自身愚癡無明、貪嗔癡恚等煩惱,造作不善業而感召

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  上妙下祥法師講述的《吉祥經講記》

  上妙下祥法師講述:苦是宇宙人生的真相;集谛是集起來的意思,是說明人生的痛苦是怎樣來的真理,人生的痛苦是由於凡夫自身的愚癡無明,和貪嗔癡恚等煩惱掀動的,而去造作種種的不善業,結果才會招集種種的痛苦;滅谛,是說明涅槃境界才是多苦人生最究竟、最理想的歸宿的真理。因為涅槃是常樂、安樂、寂靜的境界。

  有的說涅槃就是死亡,這不對,涅槃是常住,不再滅了,安樂與快樂。不是我們那種快樂,像中個獎券似的那快樂。它這個樂是什麼呢?是一種安詳,那種自然的樂。

  你看佛像,仔細瞅他沒笑,但你離遠看,他就像在笑似的,那是一種安樂。寂靜的境界,六根寂靜。比如說火車在那兒跑著,我們就聽到“咣當咣當”,耳朵就開始響起來了。一地震了,就亂晃。佛在世就沒有這種現象,火車在那兒跑,飛機在那兒跑,鑽到腦子裡再出去,他都不會動一下,一點聲音他也不會有的,他不會有聲音。你說地震,在他跟前是不會震的,別說地震,什麼震也不好使。

  寂靜到什麼程度呢?一切世界都歸於靜。就算世間法,我不滅掉,但是也不會影響我。我們走到有火車的地方,你要心裡寂靜了,火車聲當時就聽不見了。比如說走到市場,心裡很寂靜,雖然在走道,市場的叫賣聲,你一聲也聽不見,你所看到的市場等於沒看一樣。這兩眼閉是沒閉?睜著呢,別人看你就在走道,你的內心既沒看見市場,也沒聽到叫賣。因為什麼呢?心裡已經寂靜了。

  比如說宣化上人,在美國的時候發個願,他說:我在這個州就不允許發生地震。什麼原因?說他有禅定力,什麼是禅定力?就是寂靜。禅定力能達到寂靜的時候,他可以控制不讓地震發生,就這麼大的力量。如果進入了寂靜,他也可以產生六種震動,所以說這個寂靜非常殊勝。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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