“自性”是什麼?“自性”就是無住生心。我們今天“生心”就不能“無住”,“無住”就不能“生心”。“生心”,心有善惡,善心、善行感三善道,惡心、惡行感三惡道,所以起心動念、言語造作,造什麼?造六道輪回。一定要知道,六道輪回是自己造的,自性裡頭沒有,沒有六道輪回,自性裡頭是一片大光明。
“常寂光”是自性,經上跟我們形容的,“常”,永遠是這樣的、不生不滅、沒有變異,永遠就是這樣的。什麼樣子?一片光明,遍照法界,佛經裡有說“普照”,“遍照”和“普照”是一個意思。“佛光普照”,那個佛光是自己自性的佛光,不是外頭有的,外頭沒有。
最近有好幾位同修,都是我們很熟悉的,往生了,去年年底到今年這半年當中有五、六個往生,我們祝福他,只要放下萬緣,一心念佛求生淨土,人人都去。往生淨土不難,只要真心真願,念個一聲、十聲佛號那就行了。
聽說有一些在世間的時候造作一些罪業,這些罪業會障礙他往生,那怎麼辦?在臨命終時之前決定加強佛號,把以前造的那些丟在一邊,不理它,不要去想它,一想障礙現前就去不了了,不能想。“一切法從心想生”,最重要的是現前一念,過去已經過去了,《金剛經》上說的,過去心不可得,未來心不可得,就是當下這一念,這一念重要,不要讓這一念的不善把過去所有不善全勾出來了,這個虧就吃大了。
真正忏悔是什麼?老實念佛就是真正忏悔,聲聲都是阿彌陀佛,沒有惡業,真忏悔。一定要懂得,不要去拜這個忏、拜那個忏,沒用,忏不掉,為什麼?你念頭上沒除掉,就是你沒忏掉。念頭上純一阿彌陀佛,除一句阿彌陀佛之外什麼都沒有,就什麼都忏掉了。
“理”跟“事”都要搞清楚、都要搞明白,就是不想未來、不想過去,只想現在。現在想什麼?想極樂世界,想阿彌陀佛,想著我真相信、我真發願、我真求往生,這是應該想的,其他的不應該。有,很好;沒有,也很好。有,不放在心上;沒有,也不放在心上。
外國同修找我,我們旅行只帶一個行李箱,裡頭裝幾件衣服,換洗衣服,其他的都不要了、都不想了,這才自在。釋迦佛當年在世,旅行三衣一缽,我們現在比他還多一點,還有個小行李箱。越簡單越好,簡到不能再簡的時候,恭喜你,你成功了!要懂。
有人透信息給我,我們這個講經念佛功德回向有用處,他們都在惡道裡頭,因為我們天天給他回向,他在惡道受苦減輕了。這個信息好,他替我們證明!我們以前對這個管不管用有懷疑,但是雖然懷疑我們照干。現在我們得到正確的消息,管用!他們確確實實在惡道裡頭減少受罪,好!尤其是最近,二三個月才過世的,非常管用!因為一般過世之後四十九天都是中陰身,還沒有去投胎,到哪一道還沒有決定,聽經有大利,聽經引發他阿賴耶識的種子,他就能很順利的往生,所以送終助念很重要。
助念要懂規矩、要懂得它方法,對往生的人真有幫助。我們能幫助別人,將來自己往生就有很多人幫助你;一個道理,連鬼神都會幫助。
這是我過去在新加坡看到陳光別老林長的往生,他的冤親債主很多,聽說有幾百人,看到他老人家往生,都歡喜、都贊歎,冤都解開了,所以這些冤親債主到居士林來求超度。我們問他用什麼來超度你?他說要聽經。這都是給我們作證明——這講經有效!問他聽什麼經?他們喜歡聽《地藏經》、聽《十善業道經》、聽因果這一類的。我們播放光盤給他,他滿意,這個光盤在哪裡放他們指定,我們的講堂他不行,他不能進去,他說那光太強了,所以商量到最後,他選擇的齋堂,我們吃飯的飯廳,電視機放那裡,二十四小時不中斷,三個月之後,他們都走了、都得度了。這個是有事實證明,我們自己聽了歡喜,我們會更認真更努力去做。
【科】己二,樹利生,分三,庚一,聞觸根淨。
第二段,“不退成佛”,後面還有一段更微妙的,“見樹得忍”,得無生法忍,功德真正不可思議。
淨土法門法師《2014大經科注》第266集