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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：有一類聰明人，見到阿彌陀佛要求跟佛去，阿彌陀佛慈悲真的答應了
摘自淨土法門法師《2014大經科注》第265集 2015年10月18日 “淨宗學會”，最早在美國加拿大成立。我跟黃念祖老居士見面的時候，美國加拿大一共有七個淨宗學會;我離開美國的時候，美國加拿大有三十多個淨宗學會。我跟大家約定修學的綱領，我們的戒學，戒定慧三學，“因戒得定，因定開慧”。戒學是“淨業三福”，這第一個。 “淨業三福”是我們總的最高指導原則，一共三條，不多，很好記。 第一條，“孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業”，這第一條。我們把第一條“孝親尊師”，落實在《弟子規》;“慈心不殺”落實在《感應篇》;“修十善業”落實在《十善業道經》。這個要做到，這是戒律。那一句佛號念熟了，功夫得力了，那叫“定共戒”，你念到“念佛三昧”了，自自然然會孝親尊師，不殺生、不偷盜、不邪YIN你統統都會做到。所以有“定共戒”，有“道共戒”。“定共戒”是小乘，“道共戒”是大乘。沒有戒律就沒有佛法，你們做到了沒有? 出家，道場是家庭，在一起共住的，有師徒，師兄弟，還有寺廟裡頭有在家居士，四眾在一起共修，一家人，統統都是釋迦牟尼佛的弟子，修淨土求往生，統統都是阿彌陀佛的弟子，都是一個老師的學生。這一個寺廟的主持、和尚，他是大家的模范，他是大家修行的樣子，他帶頭，他能夠做到，大眾自自然然都會做到。所以主持、方丈不好當，我們自己要曉得自己的身份，也要做好榜樣。 這“三福”頭一條，我們把它落實在《弟子規》、《感應篇》、《十善業道》，把它變成自己的生活，起心動念想到它、言語造作想到它，可不能違背。你要是違犯了，那正是俗話所說，“人在造，天在看”。天是什麼?護法神。佛菩薩看到了，護法神看到了。我們每天要累積往生的資糧，不能累積六道輪回的資糧，別搞錯了。那就是這“五科”是必修的課程。 “淨業三福”第二條，“受持三皈，具足眾戒，不犯威儀”，我們有沒有做到?眾戒，“三皈”、“五戒”、“沙彌律儀”，至少“沙彌律儀”是在家、出家都可以學，應該學。 第三福，“發菩提心，深信因果(深信因果特別重要)，讀誦大乘，勸進行者”。 你看就是“勸進行者”這一句是幫助別人，前面十句統統是屬於自己，自己這十句做好了。 “讀誦大乘”是教你讀一部經。你學哪個宗派，學哪個法門，主修的這個經典，一定要天天念，“讀書千遍，其義自見”。劉素雲居士，專修《無量壽經》，她《無量壽經》一天念十遍。念到現在二十年了，她能不開悟嗎?我常講一千遍小悟;二千遍大悟;三千遍、四千遍、五千遍，大徹大悟。 念經是干什麼?是修定。不是叫你背誦，你要背誦就錯了。那個背誦是附帶的，遍數多了，自然會背了。不是為了背書去讀經的，不是，為了得三昧。用《無量壽經》修定，得到定，叫“念佛三昧”。 海賢老和尚是用一句佛號，他不認識字，沒有念過經，他就會念這一句佛號，這一句佛號念了九十二年，從這一句佛號得“三昧”，得“念佛三昧”，大徹大悟。一悟一切悟，所有障礙都沒有了，為什麼?“一切法從心想生”，一切法從自性流出。你只要見了性，自性流出的一切法，沒有一法不知道，通了，所謂“一經通，一切經通”;“一法通，一切法通”，他沒有障礙了。我們要明白這個道理。“淨業三福”這個指導綱領，每天起心動念、言語造作決定要遵守。 再講“戒律”，“戒律”首先的“六和”，我們有沒有做到“六和”?不要求別人跟我和，要求我跟他和。我跟他和，他跟我不和，怎麼辦?我隨和他，只要他做得如法。他不如法，我趕快走路，為什麼?這不是和合僧團，那是斗爭道場。斗爭道場住在那個地方要是受干擾、那是有罪過的，離開為好，不受干擾。 世尊當年在世的弟子，他們的生活是日中一食、樹下一宿。晚上睡覺在哪裡?在樹底下。一心在行道，樹下就一個人，沒有兩個人。這個道理我們要懂。 我們要求往生，我們要求到極樂世界見阿彌陀佛，其它的不求，找不到這樣的道場，同參道友找一個小地方，可以避風雨就能修行。要找小廟，最好是有人住過的，已經受嚴重破壞了，我們慢慢把它修復，有個兩間、三間房子就可以了，真能修行。天台谛閒老和尚的徒弟，你看鍋漏匠就一個人，老和尚給他找一個破廟，沒人住的，這個廟連大門都沒有，讓他住在這個裡頭，你看他在那念佛念了三年，三年站著往生，一句佛號。他也是沒有念過書不認識字，四十多歲才出家，學什麼也學不會。老和尚這一招高明，這個人老實、聽話、真干，這就是他的本事，他就教他一句“阿彌陀佛”，一直念下去，念累了就睡覺休息，休息好了起來就接著念，不分晝夜，三年成功了。煩惱習氣很重的一個俗人，遇到這個高明的老和尚，教他這個妙法，三年自在往生。 他是不是三年剛好壽命到了，這個話講不通，不合乎邏輯。那這三年怎麼往生的?在我想他是瑩珂法師一類的人物，功夫念到成片，佛就來遞信息給你，告訴你，你的壽命還有多久，到時候我來接引你。有一類聰明人，見到阿彌陀佛機會太難得了，就抓住這個機會，求阿彌陀佛，我壽命不要了，我現在就跟你去，阿彌陀佛慈悲真的答應。 我們想鍋漏匠是這種人。他預知時至，怎麼預知時至?你看他的行為就知道了，從來不出門，三年沒出門，往生前一天他出門，他到城裡面去看看老朋友，那是去辭行，他不告訴人，只是來看看大家，第二天他就走了。所以他預知時至，他還有壽命不要了，不在受人間這些苦難了，到極樂世界去了。這是我們一定要能看到的。我們看念佛往生的人看不到這一招，那你就錯了，你什麼都沒看到。這是給我們堅定信心、堅定願心，我們能這樣干，也能見到佛，也能見到菩薩。 我們在這個世間，做不出什麼大的貢獻，還是早一點往生好，抓住機會絕不放過，這就對了。所以和合僧團，沒有人，你看，鍋漏匠一個人。
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