|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
淨空法師：我們這個世界修無量劫，都比不上極樂世界修一天
所以要知道苦樂，你就會下定決心，我要往生極樂世界。極樂世界的妙是真妙，跟我們這個世界完全不一樣。我們這個世界人身體是物質，所以必須要有飲食、要有養分。極樂世界身體不是物質，是法性變的，法性不需要飲食，你說省多少事情。法性清淨，永遠沒有染污，換句話說，在西方極樂世界不需要洗澡、不需要洗臉，為什麼?永遠干淨，一塵不染，你說這個多自在，省多少事情。極樂世界居住的環境叫法性土，我們居住的叫法相不是法性，相有生有滅，性不生不滅，所以到極樂世界的身體，人，人是無量壽，沒有生老病死，到那個世界花開見佛，現的身跟阿彌陀佛的身相完全一樣。這個經裡頭介紹得非常清楚，我們看了真歡喜。這個身體累贅，它那邊身體微妙香潔，具足六種神通，自性本具的智慧德相統統顯示出來。阿彌陀佛時時刻刻變化無量無邊身，這個化身也是沒有停止的，為什麼?接引十方念佛功夫成熟的人，他去接引。阿彌陀佛不來接引，沒有人知道西方在哪裡，一定他來接引。他發這個願，每一個眾生往生，他要化一個身去接引他，所以彌陀的化身無量無邊無數無盡有這麼大的本事。每一個往生到極樂世界的人，蓮花開了，往生的人現身，那個身跟阿彌陀佛一樣也有這個能力，化無量無邊身。干什麼?世界無量無邊，諸佛如來無量無邊，化無量身去供佛，供佛是修福，聽佛講經說法是修慧，這些身都管用，到十方世界福慧雙修。所以極樂世界修一天，我們這個世界修無量劫都比不上它一天，你說能不去嗎?能不趕快去嗎?還有什麼好耽誤的。 下面是比喻說，「此」是我們這個世界，「大火聚」，這個世界日子難過，這個火是講的煩惱。「彼清涼池」，極樂世界清涼池，多自在，多舒適。「寶蓮在前」，我們向前去，蓮花來接引我們。「刀山在後」，如果我們不到極樂世界，那就是地獄、三途，刀山劍樹是地獄。我們往哪裡去?一定要好好想想，我活在這個世間這麼多年，造的是什麼業?是善業，是惡業?起心動念、言語造作為眾生的是善業，為自己的就是惡業。我們每天多少個念頭為社會、為眾生，又多少個念頭為自己?六道輪回是業力牽著你走，所以自己認真去反省，大概來生在哪一道就清清楚楚。 二零一四淨土大經科注 (第十集) 2014/3/22
|