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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
大安法師：大地震動天雨妙花巨大瑞相的啟示
“......斯願若剋果。大千應感動。虛空諸天神。當雨珍妙花。” ......應時普地六種震動。天雨妙花。以散其上。自然音樂。空中贊言。決定必成無上正覺...... ——-《佛說無量壽經》 無量劫前，在世自在王佛法會上，法藏菩薩以偈頌的形式宣說了他所建立的大願和誓言。“應時”，就是這首偈頌剛一說完，馬上“普地六種震動”——大地震動——即印證法藏菩薩大願的瑞相就顯現出來了。 一般大地六種震動的瑞相有兩類表現形式：一類是形狀上的表達，有三種。就是“動”，地面的搖動，像波濤一樣的;“起”，地面高低起伏;“湧”，地面湧起來了。 另一類是聲音上的表達，也有三種。 “震”，震動的聲音;“吼”，大吼的聲音;“擊”，就是相擊的聲音。 現在一聽到“震動”，就以為是地震。我們都很恐懼：“哎呀!一地震，那得了啊?死亡就要到了!”好像世界末日似的。 但此時的瑞應——這六種震動，大家都很快樂，不會有恐懼感。因為那是一個很吉祥的事情。其實它代表我們無量劫以來都板結在那裡的心地，突然震動了，把一切善根的種子都給激活了，萌芽了。 通過這種地震，也讓與會的大眾感覺到它的奇特，感覺到這個世間的無常，感覺到我們在夢中怎麼能夠醒過來。所以這個震動裡包含的意思是很微妙和豐富的。 重大事情發生時都會有震動。但佛說法時的震動，包括菩薩發願時要求的震動，一定是大吉祥的東西，不會有死人的現象。如果一震，地都裂開了，大家“嘩啦”一下都下去了，地面又平了，與會法眾都不見了，那就麻煩了。 但凡夫由惡業感招的地震卻不同。據說四川那次地震，地就是會裂開。很多逃命之人就像跳一個個的溝似的，地一裂開，如果沒有跳過去就栽下去，地又平了。你看看，到底死了多少人也統計不出來——人已經到地下去了，有點生身陷地獄的樣子了。 好，六種震動的當下，虛空之中就飄降出各種奇妙的天華來，散在世自在王佛、法藏菩薩、乃至與會大眾的身上;虛空當中也法爾自然地出現了音樂——天人可能奏響了音樂;虛空當中又出現了一種贊歎的聲音，說：“決定必成無上正覺!”即法藏菩薩必定成佛! 說他必定成佛，實際上就是在說：法藏菩薩所發的四十八大願，決定能夠圓滿!所以我們看四十八大願，每一願都在說“若不爾者，不成正覺”、“若不生者，不取正覺”，都是直接將成佛與大願的圓滿接上了關聯。 好，通過這樣的瑞應，給我們的啟示是很深的。為什麼一說完，大地震動，天雨妙花，虛空出現一種聲音?這表明四十八大願緣起的大不可思議。 由於四十八大願就是使“一切眾生得到大饒益，得到了拯救”，所以這是法界當中一件大事因緣!大事因緣，就會有一個巨大的瑞相來表達。超世大願，法爾自然地會得到這種感應。 法藏菩薩能夠提出這樣一個瑞相的請求，也不簡單。說明他知道法界當中的一個奧秘——就是感應之不可思議。 這四十八大願是法藏菩薩用五大劫思惟出來的，是從他的大慈悲心裡顯發出來的。這樁事情肯定是：十方諸佛都了了知道的。那這樁事情一定也在一切諸佛所證的法身裡，在十方諸佛的慈悲加被裡。 所以法藏菩薩有這種自信：我之“能感”，一定能獲得一種應——十方諸佛的“所應”，包括法身功德的應。這種印證，一者，對法藏菩薩有巨大的鼓舞作用;另一方面，會令與會大眾產生極大的信心。 更重要的是：這種瑞相感應、印證，是讓未來的眾生——業障深重得像我們這些眾生——產生信心。因為現在我們對四十八大願的內涵還是信不及。比如說很多人對第十八願“至心信樂，欲生我國，乃至十念，就能往生”，還是懷疑的。他們認為念十聲就能往生，哪有那麼便宜的事啊? 所以這種瑞相感應，能夠讓未來業障深重的人——充滿著種種懷疑的眾生——產生信心。它要達到這個目的。 法藏菩薩對此有絕對的信心：一定會有感應的。他真的說起來，“如果我這個願能實現的話，希望大地震動，天雨妙華!”求這個感應。如果一求，沒有反應的話，就下不了台了，是不是啊?與會大眾就會嘲笑：“得了吧!大概五大劫你都在那兒睡覺吧!” 但實際上有感應，這種感應我們可以理解為更深層的法身佛之印證,然後是虛空中與會的天龍八部之印證。所以大家就很有信心，法藏比丘也是充滿著歡喜。
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