我們得到海賢老和尚的加持,為我們作證,幫助我們堅定信願,我們對這個科注,對我們現在學習的方式,不再產生懷疑,信心堅定,願心堅固,決定在這一生當中求生淨土。我更希望同學們真正發心,我們取得西方淨土,就在這次第四回,這一年當中完成。完成之後,生死自在,想什麼時候去就什麼時候去,沒有罣礙。不管是壽命到還是不到,都得自在。壽命沒有到,不要了,可以提前往生;壽命是到了,我們還想在這個世間表法,那是阿彌陀佛最歡喜的一樁事情,他會延長你壽命。所以我們相信,真相信,沒有懷疑,海賢老和尚活了一百一十二歲,那不是他本來的壽命,是阿彌陀佛幫他延長了。這個老和尚自己給我們說明的,他是見過阿彌陀佛,我相信不止一次,每一次見到佛,都希望佛帶他到極樂世界,佛告訴他時節因緣還沒到,你要留在世間表法。表什麼法?就表告訴世人,夏蓮居老居士的會集本是真經,不是假的,應當要尊重,應當要認真學習;黃念祖老居士的注解是稀有難逢的以經證經,以祖師大德的開示為我們解釋淨宗法門,讓我們對於極樂世界、對於阿彌陀佛有更深刻的認識,我們的信心、願心才能發得出來。
有信、有願就是蕅益大師所說的,往生淨土的條件具足了。大師說,能不能往生完全決定在信願之有無,說得這麼清楚,說得這麼明白;往生的品位,那是念佛功夫的淺深,沒有說是多少。功夫淺深怎麼算?是你信的成分,你願的成分。徹底相信,沒有絲毫懷疑,這個功夫就深;還有一點懷疑,或者對這個世間還有一點留戀,這個功夫就淺。這個世間徹底放下,一心專念,這個功夫就深。我們要求自己的功夫深,要求自己的願心大,這一年當中希望我們心同佛心(跟阿彌陀佛一個心),願同佛願,行同佛行。阿彌陀佛自己是天天念阿彌陀佛,我們念一尊阿彌陀佛,阿彌陀佛念遍法界虛空界一切眾生個個都是阿彌陀佛,這叫「彌陀念彌陀」。這是夏蓮居老居士告訴我們的,在《淨修捷要》裡頭。
二零一四淨土大經科注 (第一集) 2014/3/9