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夫妻別講理，講理氣死你 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	現在學道、學佛的人很多，很多人一心想要修行，口口聲聲地說：“我可不在這塵世上待了，我要到極樂世界去。”可惜大家不知道什麼叫極樂世界。極樂世界在哪兒呢?遠在天邊，近在家園。我們的家就是極樂世界。你把極樂世界看成了苦惱的世界，還想去極樂?去不了! 　　修行、修行，我們要想修行，就得在日常生活中很好地去行。道在哪兒呢?道在我們身上，別老去外面求。外面沒有道，越求越遠， 　　那是捨本逐末。人人都盼上天堂、入佛國，卻不知道天堂與佛國就在我們眼前。 　　每一位居家生活的人，與人相處時如果能做到好賴都行，一切沒說，不挑任何人的毛病，也不挑任何人的理，這就是佛國的境界。沒說的夫妻就是佛國的夫妻，就是志界的夫妻。佛國的夫妻生佛子佛孫。 　　意界的夫妻知足常樂，互相感恩，彬彬有禮，相敬如賓。男人愛護女人，女人尊重男人，這就叫相敬如賓。這不就是天堂嗎?還上哪兒找天堂呢?兩人高高興興，天堂就在眼前。天堂的夫妻生孝子賢孫。 　　心界的夫妻勾心斗角，分斤計兩。王善人說：“夫妻別講理，講理氣死你。夫妻要講情，講情互相疼。”現在很多夫妻都爭理，都死在這個理上。夫妻就跟牙齒與舌頭一樣，待在一起，哪能總是頂碰?爭來爭去，肚子都氣大了，還在爭，這不要命了嗎?古人爭罪，今人爭理。苦用心機，機謀巧算，盡使心眼，你說苦不苦啊?吵吵鬧鬧，陰雲籠罩，這不是苦海嗎?苦海的夫妻生逆子，不聽話，專跟家長對著干，逆著老人處事。 　　身界的夫妻只知道享受，吃喝玩樂，花天酒地，為所欲為，胡作非為。家裡罵罵吵吵，打打鬧鬧，沒有一天清閒自在，這不就是地獄嗎?還等死了下地獄?活著就在地獄裡啊。雖然吃得好，穿得好，可是你的心卻陷入了地獄之中，那又有什麼意思呢?地獄的夫妻生討債之子，生的子不來干別的，就來敗壞你的家庭。 　　這就是四大界的夫妻。志界佛國、意界天堂、心界苦海、身界地獄。佛國、天堂、苦海、地獄在哪兒啊?就在人間!就在我們的家裡出現!這樣的話，我們就要好好地對照—下自己，看自己到底站在哪一位。是站在志界，還是意界?是心界，還是身界?現實生活中，身心兩界的人比較多，志界和意界的人比較少。相應的，我們的家庭又是什麼家庭?佛國家庭，還是天堂家庭?苦海家庭，還是地獄家庭?我們可以自我鑒定一下，看看我們活在什麼樣的家庭裡。 　　上面的道理若能明白，你的家庭就能馬上變樣，就能地獄返天堂，苦海化蓮邦。為什麼呢?因為一個人變了，整個家庭就會變。怎麼變呢?就要做到不怨人。這個不怨人可了不得，不怨人就是成佛的大道根啊!凡事你都別往外怨，要想想自己做得都好嗎?妻子怨丈夫，丈夫怨妻子，婆婆怨媳婦，媳婦怨婆婆，這樣的家庭有的只是愁眉苦臉，一籌不展，這不變成苦海了嗎?如果我們把它翻轉過來，互相認不是，多找自己的不是，多看他人的好處，多做自我批評，多改造自己、教育自己，這就變成天堂的家庭。這不就是地獄返天堂，苦海化蓮邦了嗎?所以我們想過什麼樣的日子，想創造什麼樣的家庭，全在我們自己。 　　選自《讓陽光自然灑播》
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