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蔡禮旭:功夫還沒到,決定要保護好自己

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人自知者才叫明白人,沒錯,每天讀還面目可憎,為什麼?因為每天只讀半個小時不夠。怎麼辦?寧為成功找方法,讀一個小時、讀二個小時。薰到什麼程度?不讀經的時候一遇到事情,經句可以冒起來,那就隨時隨地都在薰習,都在提醒自己。所謂「道也者,不可須臾離也」,人一不保持正念就胡思亂想。所以精進不懈,一有時間趕緊聽經讀經,一有事情來了真誠盡心盡力,一心恭敬謹慎去處理事情。處理的過程又時時對照經典的教誨,那這樣用功就不間斷,不間斷了才能提升。所以經典當中有比喻,一個人修行就像鑽木取火,你得鑽到火出來。你鑽一下:手好酸停一下,前面鑽的都白鑽。所以若要功夫深,鐵杵磨成繡花針才行,功夫不可以間斷。大家不相信的話,比方我們用功了一、二個禮拜,只要跑去看一場打打殺殺的電影,馬上兩個禮拜的功夫全部都完了。當然你不一定要去試,我是比喻一下,我們以前都有這個經驗,用功了一段時間,接觸那些染污,一下子心的邪念、惡念就出來。

決定要保護好自己,要有自知之明,功夫還沒到的時候要懂得進退,還抵擋不了這些染污,趕緊以退為進。真正有定力了那可以,還沒有這個定力以前要懂得避免染污。我們看顏回的功夫算很好,可是孔子教導他下手處在哪?「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動」。所看、所聽只要會影響清淨心、恭敬心,決定要避免,這叫護念自己的修行。顏回都要這樣用功夫,更何況是我們!所以《弟子規》告訴我們,「非聖書,屏勿視,蔽聰明,壞心志」。要改過,首先要先能夠避開這些染污,自己有了定力、有了智慧,真的人家有需要,你又不被污染,這才談得上去幫助別人。不然我們好心,最後泥菩薩過江,自身都難保,就麻煩。我們長期的薰修有了,這樣遇到一些境緣能夠起觀照發覺問題,進一步反省然後具體去改正、改過。所以改過是一個過程,它不是一蹴可幾,理有頓悟,事要漸修,要一點一滴下功夫去對治習氣。比方我們都知道貪瞋癡不好,瞋恨尤其傷害自己的身心,也讓人很痛苦。

《群書治要360》學習分享  蔡禮旭老師主講  (第十一集)  2011/6/30  馬來西亞中華文化教育中心  檔名:55-057-0011


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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