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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
索達吉堪布：不負如來不負卿
表面上看，呆在寺院裡的他，仿佛一直在思念遠方的情人，世間人可能也覺得奇怪：“這樣的詩，怎會出自一位藏地著名大德之手?” 經常有人問我：“您讀過六世達賴倉央嘉措的情歌嗎?對此有什麼看法?” 其實，我還未出家時就在甘孜師范學校讀過，出家後也看過。我認為，倉央嘉措深谙詩學精髓，其用詞之美，一般人無法望其項背。 他的詩有外、內、密三層涵義。從外義而言，闡述了男女之情，但其內義和密義，多數人卻無從了知。 比如，他在一首詩中寫到：“白色的仙鶴啊，不會去遠方，有一天，它會從理塘歸來。”當時人們並不知其中密意，只把它當成一首情歌。直至後來才發現，這是倉央嘉措對未來的授記，他的轉世就降生於理塘。 他還有一首詩，如今可謂脍炙人口：“曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿?” 表面上看，呆在寺院裡的他，仿佛一直在思念遠方的情人，世間人可能也覺得奇怪：“這樣的詩，怎會出自一位藏地著名大德之手?”但事實上，他的這種特殊顯現，對世人具有殊勝意義--欲界男女難免都貪執感情，通過讀他的情詩，迷惘無助之人將被接引入佛的境界，依此因緣，緩緩種下解脫的善根。 就拿這首詩來說，字面意思是：世間沒有兩全其美的方法，既對得起佛陀，又對得起愛人。但這也間接說明了，如果你是個在家人，可以一邊過世間生活，一邊做對佛教有意義的事情;但若是個出家人，就必須勘破情關，放下對愛人的執著，如此才能荷擔如來家業。 其實，他的情歌，可以從不同角度來理解：外義是世間的男女感情，內義折射了當時的歷史狀況，密義則揭示了修行的心態和方法。而且，有些詩篇還隱含著對藏地政治、經濟、文化的透視，並對未來的變遷作了預言。
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