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淨空法師：嫉妒害賢是世間最大的惡 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	「害賢曰嫉」，這個罪過就更重。 　　你看到的賢人、聖賢人，他做的是聖賢事業，聖賢事業是大公無私，你要障礙他、阻礙他，與他不相干，你沒有害到他，人家名聞利養都不要，你害他什麼?你的罪從哪裡結? 　　他做一樁好事利益社會、利益大眾，你把它障礙掉，社會大眾得不到利益，你結罪是跟社會大眾結罪，你跟這個聖賢人結不了罪，他跟你沒有過節。 　　所以這個要知道、要清楚，聖賢人你是害不了的，你害人家無非是把人家名聞利養斷掉，他不要名聞利養，他斷他什麼? 　　你把他害死，他知道身是假的，他不貪生不怕死，你殺了他，沒事，你殺了他是什麼? 　　他提升了，他往上升。 　　所以你沒有辦法害他，你只有害自己，自己造的這個重業，把自己往地獄裡頭墮落去了。 　　害聖賢，你是絲毫都沒有破壞他，而你自己做了百分之百的罪業，你對他一分傷害都沒有。 　　他還會感激你，為什麼會感激你?你要不障礙他，他為眾生做很多事業，做事業很辛苦，你這一障礙他，他不能做了，他不要做事了，所以他很感謝你，他沒有那麼累了。他不做事情，功德圓滿，這什麼? 　　不是他不做，他有障礙，他不能做，所以他的功德是圓滿的，你沒有傷害他一點，所以他很感激你。 　　感激你，你墮阿鼻地獄，你墮無間地獄。 　　墮無間地獄，他還是感恩你，還是為你祈福，你在無間地獄的苦少受一點，你看那個心多慈悲、多善良。 　　我跟大家講的句句都是真實話，沒有一句是假話。所以嫉妒害賢是最大的罪過，這個世間裡面最大的惡，這不能做。 　　煩惱習氣什麼最重?欲望。欲望沒有止境，沒有底線。 　　古人對於這樁事情是嚴厲的防范，從小就教導不貪、不嗔、不癡。 　　佛如是教人，中國古代老祖宗古聖先賢沒有一個不重視教人離欲，佛法是完全斷絕。 　　世間法要有節度，不能太過分，太過分感召來的是災難。 　　起心動念，言語造作，你在造罪業，罪業就很可怕。往前面看，來生就是三途，說不定就墮地獄，那個時候後悔莫及。 　　釋迦牟尼佛，日中一食，樹下一宿，三衣一缽，過最簡單的生活，而他的付出，是幫助眾生、教化眾生，帶給眾生圓滿的幸福。 　　佛陀在世講經說法四十九年，他不是為自己，他要是為自己的話，他早就入般涅盤，不管這個世間事了。 　　因為這個世間人有人請法，請法就表示什麼?這個世間跟他有緣，他不能走。 　　釋迦牟尼佛當年在畢缽羅樹下打坐，凡夫看到這個年輕的比丘沒有什麼稀奇。 　　五不還天的淨居天人看到釋迦牟尼佛示現成佛，沒人啟請，趕緊下來。 　　他們變化，像變把戲一樣變化，變作什麼? 　　變作大梵天王、變作忉利天主、變種種不同的身相，一起來啟請。 　　請轉法輪，淨居天人有這個本事，他們在《華嚴經》的地位，大概是十信裡面第六信的菩薩。 　　如果沒有人請法，佛就滅度了;有人來啟請，佛就答應了，就留在世間，開始講經說法，幫助一切眾生破迷開悟、離苦得樂、圓成佛道。 　　幫助眾生做再多的好事，作而無作，無作而作，前面講的無作三昧，做了沒做? 　　真做了，為什麼說無作?心地痕跡都不著，做成功了不居功，眾生有福，做不成功也沒有什麼遺憾，眾生福報因緣不足，自己盡心盡力，功德圓滿，不管事情做成做不成都是功德圓滿。 　　心地清淨平等覺，這才叫學佛，這才叫得受用。
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