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臨命終時冤親債主現前、唯念佛得度 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們在《地藏經》上讀到，凡夫在臨命終時，冤親債主都現前了。哪些人是冤親債主?可能是你最親愛的人。你病得這個樣子，他趕快把你送到加護病房，這不是好事情嗎?加護病房受的那些罪，病人的感受跟在地獄沒有兩樣，他會對你生起極大的嗔恨心，嗔恨心一生起，他就墮地獄去了。 　　所以佛在經上告訴我們，凡人臨終的時候，沒有呼吸了，八個小時之內不能碰他，最安全的是十二個小時，不但不能碰他的身體，他睡的床鋪都不能碰，怕他生煩惱，他一生煩惱，就三途去了，你說多可怕! 　　我們也親眼看過，遇過這個事情，病人快要咽氣的時候，醫生會問：要不要急救?學佛的人知道，不需要。醫生也贊成，也同意，知道急救也不過是延長幾個小時而已，他遭受的痛苦，那種怨恨很不容易化解。 　　佛在經上告訴我們，人剛走的時候是神識無主，我們一般人講靈魂，離開這個身體，離開他平常自己生活習慣，突然到了一個很陌生的境界，這個時候怎麼樣?一生所造的善惡業種(業習種子)統統現前。 　　神識到哪裡去投胎?佛告訴我們，業習種子強者先牽，哪一個種子力量強，它就牽著他到哪一道去，這叫引業引導他到六道裡頭哪一道去投胎。 　　我們自己想想，我們是善的業力強，還是惡的業力強，就知道我們會到哪一道去，大致上自己能清楚。貪心重的人墮餓鬼道，不管是貪財，還是貪色、貪名、貪利，必定墮餓鬼道。嗔恨心是地獄道;愚癡，迷惑顛倒，墮畜生道。 　　念念仁義道德，念念古人講的倫常道德，人道來了;念念是十善，利他不是自利，天道去了。所以我們自己想想，我們哪一個念頭強，都在日常生活當中，不知不覺在薰陶。想善，三善道果報;想惡，三惡道果報，出不了六道輪回，不能往生。歸結到最後，什麼念頭都比不上口念南無阿彌陀佛這一個念頭。 　　佛告訴我們，人臨命終時，你要真正愛護他、幫助他，可別動他。因為靈魂離開身體那個痛苦，經上有個比喻，好比生龜脫殼，活的烏龜把它的殼拔下來，你想想那多痛苦!所以不要碰他，一定要念佛幫助他，幫他助念。助念就是提醒他，最終一念不要忘記佛號，如果最終一念是念阿彌陀佛，他決定得生淨土。
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