首頁 ：法師開示

印光大師：念佛的快樂只有真念佛人才清楚 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	譯 文 　　永明禅師等祖師的語錄，對於念佛人有什麼不適合的。你暫且認真念佛，《淨土十要》這本書，常常認真閱讀就已經足夠了，其余的法寶善書，等到財力、智慧有余的時候，再請來讀也不遲。 　　念佛的快樂，只有真實念佛的人自己清楚。然而必須要志誠懇切，收攝妄想雜念來念，不可貪著外面的境界相。否則智慧沒有通達，觀想的方法不清楚，魔境現前的時候，也分辨不清，這樣就比較危險了。切記切記。 　　現今真正宏揚淨土的，實在難以有這樣的人。要把普遍參訪善知識的想法，改成一心念佛，那麼功德利益就太大了。否則，只是徒然勞碌奔波跋涉罷了。谛閒法師那裡，應該多多請教，其余就不是印光所能知道的了。 　　《安士全書》是古今善書第一。現在打算排印普遍流通，借此以挽回頹廢、墮落的社會風氣。幸好有尤惜陰居士盡力來操辦這件事，特意刊出廣告，普遍勸導大眾印書布施。因此令印書社打了四付紙板，打算印二、三十萬部。使得全國二千四十一個縣的各個部門機關，以及各界要人，都能夠看到這本書。往後的流通，則會更加普遍廣遠。然而謀事在人，成事在天，結果如何不去計較，只以救國救民為志向，盡力而為就行了。 　　念佛不能夠純淨專一，必須要控制心念，不要讓它向外面奔馳，時間久了，念佛的功夫自然就會純淨專一。功夫成片就是純淨專一、沒有間雜的意思。大丈夫能令文章超過天下，功業遍滿宇宙，而卻不能夠斷除惑業徹證真常、了脫生脫死，是因為執著於外面的境界，而忘記了清靜的內心;執著於有為法的枝末，而遺漏了無為法的根本所造成的。世間的功名利祿誰能夠樣樣占全?我們只要竭盡倫理道德，努力修習淨業就可以了，哪裡有空閒去計較其他不關緊要的事情呢? ——《印光法師文鈔》之《復馬契西居士書四》 　　丙午年，我在慈溪寶慶寺閉關。謝絕所有的外緣，專心修習念佛法門。正巧主持和尚啟請谛閒法師講《彌陀疏鈔》，恰巧在我關房的隔壁。於是我效仿古人匡衡鑿壁借光的故事，在關房的牆壁上開了一個小洞，常常從這裡聽那邊講法，從此後念佛越來越覺得親切。一句南無阿彌陀佛聖號念起來之後，妄想全部消失，通身清涼，心中覺得非常愉悅，簡直如同甘露灌頂、醍醐潤心一般舒暢。這種快樂，沒有世間的任何事物可以形容。
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