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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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一定要先超渡你自己
文∕許添盛醫師 所謂的超渡，是走完你這一輩子所有的情緒。 所以，你超渡了這一輩子的你了嗎?你的心都平靜了嗎?從小到大， 你的心有沒有不平衡?包括你的父母比較愛弟弟，不愛你，比較護著妹妹，不理你，所有的不平衡，所有的負面情緒，你有沒有 回過頭，去接納、去化解，用當下你的愛、智慧，去化解你從小到大心靈上的創傷，你情感上的痛苦。 超渡你自己，又分兩階段： 第一個階段，是超渡這一輩子的你， 超渡那個從小沒有得到愛的自己，超渡你第一次失戀、被人家騙錢，人財兩失的傷痛，超渡你事業失敗，所有的朋友都背棄你的過程中， 你內心所有的痛苦。 人第一個要安的是自己的心。 你的內在小孩還孤獨嗎? 你還是覺得人性是不可信任的嗎? 你要先超渡你自己，內心所有壓抑下來的憤怒、痛苦與悲傷。 如果你還感覺到有負面的情緒，就表示還有一個， 在負面情緒的自己。比方說，你明明在洗菜、做飯，突然你覺得很孤獨，很悲傷，或是在上班，怎麼越上班越坐立難安， 你覺得你的情緒很莫名其妙，這些情緒哪裡來的你不知道。 如果你常常感到悲傷、坐立不安，悲傷、莫名其妙想哭， 其實不是你想哭，是你裡面的人在哭。 如果你常常莫名其妙，感覺到負面的情緒，表示你的內在， 還有一個自己，還陷在水深火熱的負面情緒裡頭，他在等你。等你做什麼?等你超渡他。 唯有你超渡了、安撫了，你內心的那個悲傷的、緊張的、 還在擔心明年沒有錢的那個自己，唯有安了他的心， 你才在這兒坐得很安心。 你之所以坐在這兒不安心，是因為你的內心還在不平衡、還在仇恨、 還在恐懼，所以首先要先學會超渡這輩子的你，而不是到佛寺辦法會超渡。 所謂超渡你自己：是深入你的內心，用你當下的愛和智慧， 化解你內心有種種負面情緒的自己。你自己，就是你自己的觀世音菩薩。所謂的觀世音菩薩，就是未來的你， 未來已經成佛的你;祂循聲救苦來安撫還在無助中的你，你還在苦難當中，祂循聲救苦。你要循著你的情緒，如果你不安、 你恐懼，你的內在還有一個不安、恐懼的自己，甚至還在怕黑、怕爸媽不要你的小孩，他等你去超渡他。這一步你做到了。 接下來，你要超渡你累世的自己。 很多修行的人會說，當你修到一個程度，過去的業障會現前， 其實並不是那個意思啦!弄錯了，完全搞錯了，而是你有了能力、有了智慧、有了愛，你開始有能力了，你累世轉世的自己， 會來找你幫忙，並不是業障現前或是冤親債主來找你，不是的，累世的自己家人們來求你幫忙， 當你這一輩子的自己心靈力量變強了，你安定的力量也強了，有些在夢境當中，或是你往世過去的記憶會顯現出來。 這代表當你開始學習身心靈的概念，當你了解宇宙的奧秘， 當你開始進入生活的另一個層面，你的過去世還在哀傷中，你的過去世可能有餓死的自己，有被砍頭的自己，有被強暴的自己， 有在逃難的自己，有失戀的自己，你的過去世有好多的自己，都在等著你去幫忙他。這一世，透過你心靈的安定， 你可以治療童年的創傷，安撫你過去生意失敗的自暴自棄，你可以改變「自從被男人拋棄之後，你不相信天下還有好男人」 這樣的觀念，不但可以幫你把這一世的你變得更好，而且你過去世的記憶，也會開始展現出來， 因為你的過去世還有好多的你，等著你去幫忙他。 於是你開始了，一個自我成佛之旅，開始了一個自我超渡之旅。 你要超渡誰啊? 你無法超渡任何人，除非你開始超渡你自己。 超渡過去世，在種種苦痛當中的你， 等你超渡完所有過去世的你的時候，也就是你成佛的那一天， 就是你在當下感覺到圓滿的那一天。
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