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宣化上人:妙道返本還原

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  妙道

  一九八○年十一月五日

  眾生的根性,是善根多還是惡根重,佛都知道。眾生的欲念,是多是少,佛也知道。所以佛為一切眾生指示種種的妙道。

  什麼是妙道?淺而言之,就是日常所行之道,我們天天所用的道、所行的道、所經過的道,都是很妙的。若不注意去研究它,便不知它的妙處。若注意去研究它,那麼無論什麼,都是妙,妙不可言。譬如,我們日常所用的東西,是從什麼地方來的?來處很妙。又怎樣去?去處也很妙。總之,都是妙道。

  我們一天所遇到的境界,這就是妙道。好像不吃飯肚子餓,為什麼要餓?這就是妙。吃東西就飽了,這也是妙。乃至穿衣服,或是喝茶,都是一樣的妙。如果不妙的話,為什麼要去用它?就算用它之後,也不會長久,只是暫時而已。你說這不是妙嗎?

  有人說:‘啊!這個道理,誰都懂。'可是你所懂的是皮毛而不究竟,妙處就不知道了。為什麼想吃好東西?這是個妙。為什麼想穿好衣服?這是個妙。為什麼想住好房子?這是個妙。

  妙的意思,就是不太明白它,不太了解它。換言之,明白了就是妙,不明白就是不妙。好像三步一拜的行者,在大路拜時,褲子破了,不能遮體。這時,在路邊就出現一條褲子!這是個妙。有人用玻璃瓶打他們卻打不中,這也是個妙。講起妙的意思太多了。□

  返本還原

  一九八○年十一月八日

  這個身,不是由五蘊所積聚成的,也不是從十二處或十八界來的。佛既沒有一個形相,眾生為什麼能見到佛的三十二相八十種好?這是隨順眾生的分別心而示現。因為眾生有分別好或不好的心,佛為了要使眾生發菩提心,而示現種種不同的身,增加其歡喜心,增加其信仰心。這是善巧方便的法門。

  男人想找個美麗的女人做太太,女人想找個英俊的男人做丈夫,這是證明人人歡喜美的,不歡喜丑的;人同此心,心同此理,人人都希望有個漂亮太太或者有個潇灑丈夫。這是人之常情,天經地義的事。

  有人提出問題:‘法師講經,為什麼講這個?'你說不講這個講什麼?古人雲:‘君子之道,肇端於夫婦。'這個世界上,只有男女兩個人。有了男女,才能造世界。在這裡特別聲明,這對男女,不是亞當和夏娃,也不是天主用泥造的男女,來到這世界。總而言之,這個世界,是由夫婦組織起來的。

  有夫婦,然後有父子、有兄弟、有人我。男女就是陰陽。所謂‘一陰一陽之謂道,離了陰陽道不成。'又說:‘孤陰不生,獨陽不長。'這是自然的道理。

  我們修道,要返本還原。男人修道,應由‘離中虛'返回到‘干三連'上。女人修道,應由‘坎中滿'回到‘坤六段'上。干代表男,坤代表女。男人要返回到童真,女人要返回童女。男人要好像善財童子,女人要好像龍女。他們都是童男童女,已經返本還原。我們修道也要這樣,保持童體,這樣便容易證得清淨法身。

  因為眾生有分別心,有善惡,有美丑,有是非,有黑白種種的問題,所以佛隨順眾生的心,而示現種種身,令眾生見到佛的身。所謂‘千江有水千江月,萬裡無雲萬裡天',佛是隨類而化身。眾生心水淨,佛便現其中。我們為什麼沒有見到佛身?因為我們的私欲太重,無明太重,所以智慧不現前。心水混濁,有佛也不現。

  無明就是黑暗,智慧就是光明。有無明就有煩惱,有煩惱就愚癡,有愚癡就是黑暗,有黑暗就無光明,無光明就沒有智慧,沒有智慧就見不到佛。這都有連帶的關系。欲要見佛身,必須勤修戒定慧,息滅貪嗔癡,這樣佛身便自然現前,來為行者現身說法。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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