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索達吉堪布:如何理解行善得樂,造惡受苦

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  問:如何理解“行善得樂、造惡受苦”?

  索達吉堪布答:我們每個人業感不同,故從中幻化的苦樂有天壤之別。哪怕是一家三口,整天在一起同吃同住,感受也不盡相同。那麼,這些千奇百怪的痛苦和快樂,到底是從哪裡來的呢?它並不是外境招致的,而是源於我們的心。

  釋迦牟尼佛在佛經中也指出:“心為一切諸法之源,故名為普作王。”為什麼稱為“普作”呢?因為心既能作清淨的涅槃,也能作不清淨的輪回。就是說,輪回中的一切,是不清淨心的顯現;涅槃和智慧,是清淨心的顯現。若詳加觀察,我們會發現,外境中根本找不到真正實有的事物,所以,清淨和不清淨的根本,唯一就是自己的心。

  既然心能顯現輪回、涅槃等一切法,如果我們心中充滿慈悲和信心,今生一定會安樂;而若以無漏的智慧攝持,還將達到圓滿究竟的解脫。但假如經常生起惡念而造業,那麼等待自己的,無疑就只有猙獰的惡趣、難忍的苦痛。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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