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找到金錢與靈魂聯結的奧秘,從內在真正富起來

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  如果剝去幾千年來的文化熏陶與假定,以全新的目光看一看金錢,就可以對金錢進行一些最基本的觀察。金錢並非自然的產物,它不長在樹上,也不會雨點般從天上掉下來。金錢是一項發明,徹徹底底的人類發明,人類聰明才智的產物,我們設想並創造了它。這個毫無生命的東西在其2500年到3500年的歷史中,以各種各樣的形式出現,比如貝殼、石頭、金錠銀錠、紙幣或電腦發出的一聲提示音等。最初,人們發明金錢是為了方便個人及群體之間所進行的物質及服務上的共享與交換。現在,金錢依然具有這一輔助作用,不過,隨著時間的流逝,我們賦予金錢的力量已遠遠超過了它最初的實際作用。

  如今,我們不再把金錢看作是我們創造且掌控的工具,而是將其看作一種自然現象,一種需要我們去面對的力量。這個被稱作金錢的東西,這些被我們大量生產的硬幣及紙幣,其本身的力量並不比一個記事本或一張面巾紙強大,現在卻成了我們生活中最具控制力的東西。

  金錢的權力都是我們賦予的,而我們也確實給了它極大的權力,我們幾乎給了它最終的決定權。只需看一看我們的所作所為,便可明顯地看出,我們已經使金錢變得比我們自己還重要,使金錢的意義大於人生的意義。為了金錢,人類已經而且也會繼續實施各種劣行。他們為錢殺戮,為錢奴役他人,也使自己在追求金錢的過程中淪為金錢的奴隸,過著毫無喜悅可言的生活。

  為了金錢,人類嚴重地損害了地球。我們摧毀雨林,填河築壩,砍伐紅杉,過度捕魚,用各種工農業化學廢物污染土壤。我們將一些社會階層邊緣化,強迫窮人搬入國民住宅社區(通常為低收入家庭設計建造的住宅區。——譯者注),允許郊外貧民區的形成,四處尋找廉價勞動力,漠然地看著成千上萬、甚至是數百萬人淪落。他們中有許多年輕人,為了金錢販賣毒品,傷害他人,因此在犯罪、在被奴役、被監禁的生活中浪費青春。我們也一直沿承著各種古老的傳統,這些傳統在獲取金錢及財權方面以迥異、不公平的方式對待男性與女性,使女性備受壓抑,而給予男性金錢方面的特權,使得他們的期望與責任都變得扭曲。

  在我們的生活中,金錢與真正的自由、喜悅等鮮有關聯。盡管如此,我們卻習以為常地允許它掌控我們的人生,還常常以它為最重要的因素做出工作、愛情、家庭以及友誼等方面的決定。

  在個人生活中,我們十之八九都曾經為了獲取或保住金錢——或者我們認為能用它買到的權力——而折腰、占他人便宜或者做一些我們並不引以為豪的事。我們為了避免金錢上的沖突或不快而保持沉默。我們在金錢方面的所作所為也破壞了與他人之間的關系,因為金錢被用作控制與懲罰他人、逃避或操控情感的工具,甚至是愛的替代品。在那些巨富家庭中,許多人已身中貪婪、不信任或者控制欲的劇毒,優越的生活切斷了他們與平民百姓之間的交往,使得他們無法獲得人與人之間普通交往與真實關系的必要經驗。在極度缺乏金錢的生活環境中,為生存而戰很容易成為人生的主旋律,自我價值以及個體、家庭甚至整個團體與文化的基本潛力得不到正常發揮。對於一些人來說,對金錢的長期匮乏則成了借口,他們借此不去發揮自己的聰明才智與創造力,不負自己的那一份責任。

  呱呱墜地的那一刻,我們來到一個被金錢定義的文化中,我們與金錢的初始關系則是該文化的產物,無論是諸如莫桑比克或孟加拉等貧窮國家,還是美國或日本等富裕國家都如此。借由早期經驗,我們了解到金錢在家庭、社會以及我們生活中的地位與權力。我們看到誰掙錢,誰不掙錢;看到父母願意或不願意以何種方式獲取財物;也看到金錢如何塑造人們的個人觀點與公眾意見。在咄咄逼人的美國消費文化中,即使最年幼的孩子也被卷入與金錢的緊密關系中。他們在鼓勵“不考慮個人與環境的後果,多掙多花”的媒體環境與大眾文化中長大。在這種金錢文化的熏陶下,我們一生中各種貌似無害的日常行為逐漸使我們與金錢的關系變得扭曲。個人金錢問題,以及可持續性與社會公平等這些人類經濟與環境的核心問題,顯然都深植於我們與金錢的關系以及所處的金錢文化——我們生來便受其熏陶並不知不覺地將其全盤納入——的土壤中。

  金錢與靈魂的大分裂

  對於我們中的許多人而言,與金錢的關系充滿了矛盾,我們圍繞金錢問題的行為常常相左於內心深處的承諾、理想與價值觀——我稱此為靈魂。我所謂的靈魂與任何宗教诠釋都無關,而且當我提到“我們的”核心價值或者更高承諾時,並不是指我們對於政治、宗教、經濟以及其他充斥我們生活的問題、要求與願望都有共同的見解。我相信,在所有外在表象之下,如果我們深入探索,剝離他人告訴我們應相信的一切、在他人的愚弄與操縱下所相信的一切,甚至我們自己選擇去相信的一切,我們會發現,對於人類真正至關重要的,我們最普遍、最共同的靈魂承諾與核心價值就是:我們自己、我們所愛之人以及我們所生活的世界的健康與幸福。

  我們確實希望能有一個人人幸福的世界。我們不想看到忍受饑餓之苦的兒童;不希望地球上有暴力與戰爭——即使是在很遙遠的地方;我們不願酷刑、報復與懲罰成為政府的工具。每個人都想要一個安全、可靠、充滿愛與關懷的人生,我們不僅希望自己,也希望自己所愛的人,其實希望每個人都能擁有這樣的生活。我們都希望能夠生活在一個健康美好的世界之中,希望每個人都能擁有健康、碩果累累的人生。

  我也相信,在恐懼與沮喪——即使是最深層的恐懼與沮喪——之下,每個人都希望愛與被愛,並在他們的人生中有所作為。用不涉及宗教理念的靈性詞語來描述就是:我相信人們都希望能夠體驗自身的神性,體驗他們與一切萬物的連接,以及那超出我們理解范圍的某一更高力量的神秘。金錢文化在許多方面改變了我們,我們放棄更有覺知、更靈性的生活方式,不知不覺地侵蝕與破壞那些最深層的人類價值與最高承諾,有時,我們甚至背棄了我們自稱最愛的人。

  我和家人的“逐利”之路

  20世紀70年代早期,我的丈夫比爾踏入商界,他的耳畔回響起金錢的塞壬之歌。他,以及其他一些在頂級商業學院獲得工商管理碩士學位的年輕人,被一家業績蒸蒸日上的著名公司聘用。這家公司的主要業務是代理運輸及電腦設備的大規模租賃,通過收取代理費盈利,那一時期此項業務正在急速地增長。他們的公司越來越成功,發展越來越快,而且公司領導層設定的目標是:使他們公司以業界前所未有的速度晉級億萬美元公司的行列。那時,這是相當野心勃勃、激動人心的目標,不過卻是完全可能實現的。大家都很振奮,每個員工,包括他們的伴侶,都意氣風發地加入這一目標的實現過程中。我還記得,那時我非常興奮,為比爾以及他的同事所取得的成功感到高興,覺得這一切都是如此難以置信,我鼓勵他,不去干擾他的工作模式:早出晚歸,頻頻出差。

  我們常常這樣說,我們的婚姻以及我們與孩子們的關系是這世界上最重要的事情。然而,如果有人攝錄下我們那段時間的生活並客觀地觀察,他們或許會說:事實不是這樣的,他們並不關心他們的孩子。孩子們一直跟著保姆,主婦總不在家,要麼跟著丈夫一起去參加毫無意義的活動,要麼就是購物或娛樂,他們錯過了孩子們成長的重要階段,比如看著孩子蹒跚地邁出第一步,講睡前故事,晚安之吻,或者那些有助於建立關系的自發行為。他們付得起請人照顧孩子的費用,買得起大量的玩具與華美高大的房屋,然而,即使他們與孩子在一起的時候,他們的大腦也在不停地運轉,思考該如何達到下一個經濟目標,或者如何讓朋友們看到他們在日漸增長的財富面前依然能夠保持恬淡的心態。

  我們自我感覺對孩子很好,可是,如果你真的好好看一看我們如何支配我們的時間與能量的話,你會看到,我們的言行並不一致。

  20世紀70年代中期,我們徹底陷入紙醉金迷之中,大把大把的金錢流入囊中,我們獲得的一切,或者我們用錢買到的一切,都毫不例外地導致新的渴望、新的購買目標,或者購買更多東西的新理由。為了成為世人眼中的高雅人士,我們認為應該去學習品味紅酒,學會後,我們當然就需要一個酒窖。我們買了一輛熱門跑車,然後,當然又需要一輛旅行車,這樣帶孩子出門才方便。我們的房子相當豪華,但是,沒有一些令人矚目的藝術品當裝飾,總是感覺缺了點什麼。我們剛一涉足藝術,就想購買高水准的藝術品。朋友圈中的人紛紛開始購買夏日別墅,我們覺得這也應該是自己下一步的計劃。一旦開始購買更貴的衣服,我們也就需要更新、更好的鞋,這樣才配得上我們那些名貴的服裝。然後,我們的大衣自然也不能比裡面的衣服差,手表更不能遜色……如此這般。

  我們的購買清單越來越長,沒有盡頭。此外,在我們的社交圈子裡,度假已成了富足生活的標志,如果你想受歡迎,不同尋常的度假經驗是必不可少的。忽然間,開車去約塞米蒂旅行或者找個地方露營已經遠遠不夠,去太陽谷滑雪或夏威夷玩帆船才是正道。就這樣,一個接一個,每件事或者每樣東西對我們都是如此重要。我們被某個力量牽著鼻子走,卻絲毫沒有停下腳步想一想,沒有任何質疑。這期間,我們的孩子一直由保姆照顧,在條件優越、呵護備至的環境中長大,身邊卻沒有我們的身影。我們很愛他們,然而,我們出門在外的時間卻遠多於我們所能接受的程度。盡管如此,我們還是會決然而去,因為我們的每一次出行仿佛都很重要,而且我們知道自己很快就會回到孩子們的身邊。

  我終於領悟到金錢的奧秘

  旨在終結世界饑餓的全球性倡議活動——戰勝饑餓項目——喚醒了我。當我第一次聽到關於終結地球上的饑餓這件事時,就感到這一使命與我內心深處對於人類疾苦的感受相契合。記得小時候,那時我還是一個快樂幸福的孩子,有一天,我忽然意識到地球上還有許多人都在忍受饑餓之苦,我實在不理解為什麼會這樣。一想到地球某處有個像我一樣的孩子竟然整日饑腸辘辘,我就會傷心煩惱。記得我當時下決心絕不能再讓這種事情發生。但是,一個孩子,一玩起來,很快就把這種想法拋到腦後。不過那個念頭卻並未離我而去,幾十年後,我聽到戰勝饑餓項目所傳播的訊息:運用地球現有的資源解決地球上長期存在的饑餓問題。這喚起了我內心深處強烈的共鳴,我仿佛又回到了兒時——在我得知世上還有人受苦,我決定為解決這一問題貢獻自己一份力量的時刻。我感受到靈魂的召喚,這種感受是如此的強烈與深刻,我根本無法否認或漠然處之。從那一刻起,我開始從物質上的追逐脫離出來。

  25年之後的今天,可以說,戰勝饑餓項目帶給我一份意想不到的禮物,那就是,借由決心終結世界上的饑餓,我覺察到自身的內在饑餓以及我們那不真實也不適當的生活方式。從那時起,我們開始有目的地運用我們所擁有的資源——時間、能量、金錢以及我們多年來積攢的財產——來實現我們那“盡己所能,創造不同”的夢想。

  比爾依然在公司工作,不過我們開始從不同的角度看待這一切。我們不再無休止地積累金錢或者用錢去買更多的東西,而是將他與他的同事所獲得的收入看作為他人謀福的資源,用以資助他人以及那些為眾人創造更美好生活的項目與活動。曾經是教師的我決定為父母一方工作或雙方都工作的孩子建一所學校。我們帶動朋友及家人一起參加各種社區建設、資金籌集等活動。此外,我們自己也積極投入到個人轉變及社會變革領域的工作中,參加各種課程及工作坊,並鼓勵他人也這樣做。我們開始擴展自己的社交圈,不再僅僅局限於狹窄的社交關系,僅僅與經濟上成功的人交往,而是去結識許多具有不同文化、生活背景及生活方式的朋友與同事。我們的生活圈子變得越來越大,越來越國際化,我們認識的人來自不同的文化、不同的社會階層、不同的經濟環境。

  比爾與他的合作伙伴共同創建了一個公司基金會,我們都切身體驗到為我們深切關注的事情、符合我們最高使命的項目奉獻、投入金錢所帶來的喜悅與力量。我們看到,將我們的錢用於解決饑餓問題確實能夠取得相當的成效。我們為戰勝饑餓項目添磚加瓦,也從中獲得了一種充實感,這一切更加溫暖並滋育了我們彼此之間以及與他人之間的關系。我們意識到,我們之前那種不斷追逐、積累金錢,不停地更新換代我們所擁有的一切的生活,其實只是另一種形式的饑餓而已。我們也深刻意識到,我們真正渴望的其實是有意義的人生。我們渴望有所作為,也因此開始付諸行動。我們中有的人致力於各種倡議,有的致力於教育,有的關注貧窮問題,有的則致力於終止虐待或者為那些受虐待的人提供保護與療愈。

  這一心靈的轉變也改變了我們與金錢的關系。一旦人們在金錢方面的決定更加符合內心深處的核心價值與最高承諾,就會立刻經歷戲劇性的轉變。我們亦如此,這些轉變不僅體現在我們如何運用金錢上,也體現在我們對金錢、對人生、對自己的感受上。最後,我們也開始認知、了解自己,不因我們擁有什麼,而是我們給予什麼;也不因我們積攢什麼,而是我們提供什麼。

  我在許多朋友身上也看到了類似的轉變。無論他們的經濟狀況如何,一旦他們與自己的慷慨與承諾建立連接,就會以類似於我們的方式表達自己。我們認識到,雖然我們無法改變金錢文化,但我們能夠更加清楚地認知、了解它。因此,當我們身處某些情境之中時,我們能夠更清楚地認知我們與它的關系,從而做出更有覺知的選擇,並采取相應的行動。我們不再覺得自己受困於對金錢的恐懼與期望,也不再盲目地追求更多與更好。對於我們中的每個人來說,金錢已逐漸成為一種彰顯願望與使命感的工具。

  將與金錢的關系變成演練場

  我們每個人一生中都在金錢利益與靈魂召喚之間拔河。身處於靈魂的國度時,我們正直真誠。我們體貼、慷慨、寬容、勇敢且忠誠,了解愛與友誼的價值,為出色地完成了一件小事而自豪,能夠體驗到大自然的神奇與原始之美。我們開放、敏感且熱誠,能夠因所見所聞而心生感動,寬容慷慨是我們的自然本性。我們信任他人,也值得被信任。我們能夠自由、歡暢地展現自己。我們內心寧靜,堅信我們是某一更宏偉、更廣大經驗的一部分,是某一更偉大力量的一部分。

  而當我們處於金錢的國度時,我們仿佛與我們熟知的那個“靈性的自己”失去了連接。就好像我們忽然被送到一個不同的游樂場,在那裡,所有的游戲規則都變了模樣。在金錢的控制下,靈魂國度裡那些美好的品德仿佛都遙不可及,我們變得渺小。我們為了得到“應屬於我們的東西”而不斷競爭,人也變得越來越自私、貪婪、小氣、充滿恐懼,掌控欲越來越強,有時我們也會感到迷惘、矛盾或者自責。我們把自己看作勝利者或失敗者、強者或弱者,並任這些標簽以錯誤的方式定義我們,仿佛財富與經濟權力是一個人是否優越的標志,沒有這些,就是無用或無能,沒有前途。我們變得警惕、不信任,小心翼翼地保護著自己那些微不足道的東西,或者變得軟弱無助,悲觀絕望。有時,我們覺得自己被迫去做一些違背自己的核心價值的事,緊隨主流,不敢與眾不同。

  結果便是,我們於存在方式、言行舉止及對自身性格及真誠與否的感受上都出現了深度的分裂。這一分裂,即我們真實本性的分裂,不僅在金錢問題上使我們感到困惑,也阻止我們將內在與外在世界融合起來,從而在人生中體驗到完整——在這美好的時刻我們心中充滿寧靜,與生命合一。

  金錢本身並沒有什麼問題,它本身並沒有好、壞這一說,金錢本身也不存在有無威力的問題,是我們對金錢的诠釋以及與金錢的互動關系搗的鬼,然而,這同時也為我們提供了自我發現與個人轉變的機遇。

  或許,你需要仔細看一看自己的經歷與言行,才會發現金錢的蛛絲馬跡,不過,它們肯定是存在的,而且並非無謂的存在。你可以試著先從覺察開始,然後再了解並轉化金錢的神秘及其所起的作用。你與金錢的關系也可以成為你展現自身的力量、能力以及最高願望與品質的演練場。無論我們是百萬富翁還是忽然間繼承了一筆財產,我們都可以很好地運用金錢,與金錢建立健康的關系。

  在這個仿佛金錢至上的世界裡,加深與靈魂之間的連接並將其彰顯在我們與金錢的關系上是至關重要的。這樣,我們就能夠創造一種新的靈性修習方法,讓靈魂來平衡與滋育我們的金錢文化,我們與金錢的關系也會成為演練場,供我們每天進行這一有意義的靈性練習。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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