因貪嗔癡而發生的一言一語、一舉一動,包括每一個起心動念,一切都是惡。在不貪、不嗔恨、不愚癡的狀態下,一言一行,包括每一個起心動念,一切都是善。這是大乘、小乘、顯宗、密宗共同承認的善惡的標准。
小乘裡、大乘裡、密乘裡講的善惡也有不共同的。小乘裡講,為世間法、為暫時的利益而做的一切,都是惡;為了自己解脫、了脫生死,為了寂靜涅磐而所做一切,都是善。這是小乘所講的善惡的標准。大乘裡講的,為自己所做的一切都是惡;為了他人、為了眾生所做的一切,都是善。這是大乘裡講的善惡的標准。而在密乘裡,能將一切境、一切人都觀為清淨圓滿,這才是善。如果有不清淨、不圓滿的想法和念頭,在這樣的念頭中做一切事,都是惡。
小乘裡,特別強調不能對世間法有貪念和染著。大乘裡,特別強調不能自私自利。密乘裡,特別強調不能有不好、不圓滿、不清淨的念頭,一切都本來圓滿,本來清淨,一定要這樣觀。如果有不好的、不圓滿、不清淨的念,都是惡。善惡的標准一個比一個高,修行的層次也是一個比一個高。善惡的要求一個比一個嚴格,一個比一個圓滿。這些一定要弄明白,否則我們怎麼行善斷惡?連善惡的標准都沒有明白,不知道什麼是善、什麼是惡,那你怎麼取捨善惡?很多人都很迷茫。一定要弄明白這些善惡的標准。