修淨業者.不可不知也。但吾人既知生信發願.決定求生。奈妄想紛飛.口雖念佛.心全昏散.亦屬往生之障。若如(森)之業障深重之最極鈍根.遵照前人幾許良法.均覺費力.仍難制心一處。茲錄雲水僧書壁念佛攝心偈.似發前人所未發。以之調攝身心.實較其他各法為有效。況念念存想蓮華.即西方勝境而安心.自然有助淨行.毫無流弊。與勢至之都攝六根.淨念相繼.不謀而合。呈似印公老人.亦讚妙善。故敢鈔附於此.俾如(森)驽鈍之淨業行人.依之修習。偈雲。
若問念佛法 攝心自有方 每念一聲佛 口作蓮華香
因我清淨心 所以有此香 華從口中出 朵朵向西方
一佛華一朵 有色復有光 念到一聲佛 色放青光念
念到二聲佛 黃色放黃光 念到三聲佛 赤色放赤光
念到四聲佛 白色放白光 如是輪轉想 念念不可忘
不必記其數 但想色香光 果能心不亂 決見大願王
摘自《印光大師文鈔續編》下
淨空法師:念佛時觀想蓮花放光的方法
念佛的方法很多,印光大師《文鈔》裡,記載著一篇靈巖山寺雲水堂的牆壁上,不知道是什麼人寫的,很簡單的念佛方法。
印光大師的弟子德森和尚,他用這個方法,他說他用得很得力,所以附在《文鈔》裡面流通。
按照《阿彌陀經》上講的,「青色青光,黃色黃光,赤色赤光,白色白光」,每念一句佛就想到蓮花。口裡念的是阿彌陀佛,這句佛號想到什麼?青色青光,蓮花出來了;再念第二句,阿彌陀佛,黃色黃光。這個好,很攝心,你心裡不打妄想,口裡念阿彌陀佛,心裡面想到的是蓮花,有香、有光、有色。念第三句,阿彌陀佛,赤色赤光;第四句,阿彌陀佛,白色白光;再念下去,阿彌陀佛,青色青光,就用這個輪流。這個方法也很妙,不要記數,不要去觀想其他的,就想蓮花,四句一輪。德森和尚講,他用這個方法之後很得受用,這在念佛堂可以推行,大家可以試試看。
哪一種方法能攝心就用那一種,最重要是能攝心。特別是我們平常妄念太多的人,要有高度的警覺,妄念太多很不容易攝心,念佛雖然念得多,散亂心念佛,效果不彰。經上教導我們是「一向專念」,我們的方向太多了,心散亂,功夫不得力,塬因在此地。