一位三十出頭的女青年金瑩,在向妙法老和尚哭述自己的苦衷:
她十六七歲時偶爾看到過一本釋迦牟尼佛傳的畫冊,一下子就抓住了她的心,從此對書愛不釋手,以後又陸續看了幾本佛教的書,知道有個佛教聖地五台山,一直幻想著去一趟,這個願望一直到參加工作後,二十七八歲才得以實現。
可是一到五台山她就倍感親切,而且覺得五台山才是自己的故鄉。當她住進寺院客房與出家尼眾在一起時,覺得她們才是自己的親人,這一住竟然忘記了回家,真的把家給忘了,甚至忘記了假期已過,直到有尼師提醒她:“你不上班了嗎?”她才猛然想了起來,急忙返回了家。等回到家才知道,家裡正准備派人去五台山找她呢,因為離家後沒往家打過一個電話,又逾期不回,把她母親急得犯了心髒病,受到家人一片責備聲,媽媽抱著她說:“以後你哪也不能去了,可快急死我了!”
可是這次五台山之行,令她每時每刻都不能忘懷,甚至幾次做夢自己都穿著出家人的衣服。沒過多久,她下定了決心要出家,可母親堅決不允許,她問媽媽:“您老也信佛,我出家不是件好事嗎?何況家裡還有我哥和我姐,孫子您也有了,還怕少我一個不成!您不讓我出家,您知道我有多痛苦嗎?”可是媽媽說:“你不要說了,只要我活著,誰出家都行,就是不准你出家,你出家會要了我的命你知道嗎?”沒有辦法,她又想到學釋迦牟尼佛離家出走,並悄悄地辭去了工作,斷了自己後路,臨走前給家裡留了一封信。
她又回到了五台山,住進了寺院,向住持要求出家,可住持讓她先帶發修行,看看能不能適應出家生活。沒想到半個月後她哥哥就找到了這裡,他是在看到她離家信後第二天就被母親派來找妹妹的,因不知她在哪個寺院,在五台山已找了半個月了,並告訴她,母親正因她出走犯了心髒病而住進了醫院,現在生死都不知道。這一下她不得不隨哥哥返回了家裡,好在母親也已在家裡躺著,她說:“看來真的出不了家了,可我的心至今還留在寺院裡,我都三十多歲了,還沒有人身的自由,不能實現自己的願望,每天如行屍走肉一般,真是生不如死,請教師父開示我該怎麼辦?”金瑩一直都是在邊擦眼淚邊說話,現在竟失聲哭了出來。
老和尚等她稍一平靜問道:“你還沒有斷葷腥吧?”金瑩答:“沒有。”“從明天開始戒除葷腥,每天早起一會兒上早課,晚上晚睡一會兒上晚課,上下班途中,心中佛號不斷,或背“大悲咒”,或背“心經”,或背“四種清淨明誨”。晚課後坐上它40分鐘到一個小時,參“念佛是誰”,或靜靜回憶自己今生在“十惡業”方面所造之罪,想起來就忏悔,你能堅持這樣就如同出家沒有兩樣,多讀經書,尤其是“楞嚴經”更要多讀幾遍,增長自己的智慧,在家一樣可以作弘法利生的工作,隨緣度化嘛!你出家的因緣還不到,不要強求,學佛就是要利益眾生的,何況是母親,不能因為自己的願而傷害了母親,你出家的時間大約還有三年,如果你真能放下現在的執著,也許還能提前。金瑩聽完老和尚的話,表示願意照師父的開示去作。
晚上我陪師父休息時又問起了金瑩,所以要出家的前世因緣。
百年之前,有位在五台山修道的年青人,被一個大家閏秀敬仰,有一天這位小姐在丫環陪同下又來到了道觀,向道人行禮後遞給道人一個包著東西的手帕,道士接過來之後打開一看是一些銀兩,立即生出感激之心,這樣一來二去,就有了感情,道人經不住美色的誘惑,最終與小姐結了婚。為怕熟人議論,帶著丫環搬到了一個山青水秀的地方安家落戶。婚後兩人相敬如賓,丈夫仍喜歡修道,妻子則對他百般呵護,他對她更是情意綿綿。小姐的隨身丫環也陪她們終了一生。
今生的金瑩就是前世的道人,因為情執重轉成了女身。她的母親就是前生的大家閏秀。而金瑩的父親就是前生小姐的丫環,因為前生作人周正,今生轉為男身,仍然對前生的小姐——今生的金瑩媽媽關懷備至。
聽了師父的開示,令我感歎不已,修道的人若不能斷了感情的執著,終不能跳出輪回。
真是:
修道難,難如徒步登天,
教育難,難如火中栽蓮,
斷欲難,難如煮沙成飯。
因此,聞法信受,斷欲去愛,才是修行人根本。