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學會接受，不要拒絕。光明與黑暗，都是你的生命 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	問題：你能否告訴我關於接受的事，以及如何學習接受，因為我覺得我裡面有一部分很愚笨，有沒有什麼方法可以使我對那一部分的我看得更清楚? 　　第一件事就是去了解接受是什麼意思 　　你說：你能否告訴我關於接受的事，以及如何學習接受，因為我覺得我裡面有一部分不想接受。那個部分也要接受，否則你並沒有了解。你裡面的一部分在拒絕，連那個拒絕的部分也要接受，否則你並沒有了解。不要拒絕那個部分，要接受它，這才叫做全然接受。你也必須接受那個拒絕的部分。 　　你說你想要知道你裡面那個那麼愚笨的部分 　　當你稱它為愚笨的時候，你就已經拒絕了它。你為什麼要稱之為愚笨呢?它也是你的一部分，你為什麼要把你自己分裂成兩個部分呢?你是一個整體。所有你學來的分裂的詭計都必須停止。你學會了把你自己分裂成神聖的部分和魔鬼般的部分，好的和壞的，高的和低的。放棄所有的劃分--接受就是意味著如此。如果你具有某些東西，你就是具有那些東西，為什麼要稱它為愚笨呢?你又是誰而能夠稱它為愚笨呢? 　　在稱它為愚笨的時候，你就已經拒絕了它，你就已經譴責了它。接受意味著沒有譴責，不論情形如何，你都接受它--突然間，你的存在就會有所蛻變。不要稱它為愚笨，不要咒?它，不要分裂你自己，因為自我就是這樣子存在的。是自我在說另外一部分是愚笨的，自我總是很聰明、很能夠了解、很偉大，它一直在拒絕。它教你拒絕身體，因為身體是物質的，而你是心靈的;它教你拒絕這個、拒絕那個。所有這些事都已經進行好幾個世紀了，宗教人士一直繼續在做這樣的事，但是你並沒有到達任何地方，事實上，他們反而使整個人類都變得精神分裂，他們完全將每一個人都分裂成很多部分。在你裡面有很多區隔：這個是好的，那個是不好的;愛是好的，恨是不好的;慈悲是好的，憤怒是不好的。 　　當我說接受，我是說全部接受，放棄所有這些區隔，讓你變成“一” 　　每一樣東西都是好的：憤怒有它自己的角色要扮演，恨也是需要的。事實上任何你所有的，每一樣東西都是需要的，或許只是以不同的安排出現，就這樣而已，但是沒有一樣東西應該被拒絕，不要將你裡面的任何一樣東西稱為愚笨的。 　　然後你問說：有沒有什麼方法可以使我對那一部分的我看得更清楚?為什麼?你不能夠接受隱藏在你裡面的某些東西嗎?你不能夠接受在你裡面某些黑暗的東西嗎? 　　你也是像白天和黑夜一樣，某些東西是明的，某些東西是暗的，它必須如此，否則你將會只是停留在表面，你將不會有任何深度，深度必須處於黑暗之中。 　　如果樹木說：我想要知道我的根，那麼樹木將會死，因為根只能夠存在於深處的黑暗之中，它只能夠埋在土裡。不需要將它們帶到地面上來。如果你將它們帶到地面上來，樹木將會死掉，你對光明部分的需要跟你對黑暗部分的需要是相等的。 　　但是宗教人士一直在做一些危險的事情：他們教你說神就是光。我要告訴你們，神是兩者，光和黑暗兩者，因為一個只有光的神將不會很豐富。他將會是一棵沒有根的樹，他將會只是陽台，而沒有裡面的房間;一個房子需要陽台，也需要裡面的房間。 　　一個房子需要一個完全隱蔽的地方，因為你最深的部分駐在那裡，所以了解並不是意味著你將每一樣東西都曝光，了解意味著你非常了解，所以你允許每一樣東西按照它本然的樣子存在。了解並不是一種想要去改變任何東西的一個努力，不，了解是就整體本然的樣子來了解，然後透過對那些東西本然樣子的了解，就有蛻變、就有革新、就有突變，你會完全改變。一旦你了解了每一樣東西的存在都有理由，你就不會去干涉自然，你就會開始跟著它漂浮。 　　你不會去推動河流，你只會跟著它漂浮，道就是如此。老子的整個教導就是在你的部分完全不需要做任何事，你的每一樣東西都已經被安排得好好的，你只要接受它，然後漂浮。讓東西按照它本然的樣子存在，不要做任何努力去改變任何東西，因為那個想要去改變的努力會將緊張帶入頭腦;那個想要去改變的努力會將未來帶入頭腦;那個想要去改變的努力就是對神的否定，因為這樣的話，你是在說：我們比你更聰明，我們試著在改善你，這是不需要的，只要處於一種很深的放開來和漂浮的狀態就可以了。
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