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菩提甘露147:教育沒有目標的,基本的都是錯誤的

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  南懷瑾大師是中國公認的的國學大師。

  1917年出生於浙江,少時受過嚴格的私塾教育,一生有從戎、修道、經商、執教的豐富經歷,又因其精通儒、釋、道各家經典,著有《論語別裁》《老子他說》《易經雜說》《金剛經說什麼》等多種傳播中國傳統文化的著作。

  望子成龍,望女成鳳,是幾千年人類基本的錯誤觀念。

  從古至今,外國也一樣,這是一個自私的想法,天下事為什麼要你的兒女好,別人的怎麼辦?中國歷史上有多少狀元?你們知道幾個?現在都要考清華北大,一百年後大家知道清華的第一名是誰?

  孩子成長要靠自己,不要過分要求,讓他自由發展。

  教育不在於他將來成功不成功,先希望他長大做個好人。

  什麼叫修佛修道?規規矩矩做事,老老實實做人,有好的人品和教育修養。

  古語說“良田千頃,不如一技在身”。

  孩子將來能有自我謀生的技術,比如做木匠、泥水匠,跟學問、身份、地位沒有關系,這是起碼的。學問歸學問,吃飯歸吃飯。

  中國原來有很多有學問有本事的人,但是不出來做“仕”的,因為他有謀生的本事。

  南懷瑾:我曾公開講過,現代教育沒有方向的。現在大學生那麼多,就業有問題,教了知識,沒有教他謀生的技能,(畢業了)按理說應該貢獻社會,但是現在找婆家(工作)也成了教育部的責任,這是什麼社會啊。

  現在幾千個大學培養出來的學生,都希望到北京、上海拿高薪,他自己的本事能不能拿到高薪,自己也不清楚。

  南懷瑾:一百年中(教育)有五次改革,這個說出來要扒皮,我不願意扒一些人的皮。

  教育沒有目標的,基本的都是錯誤的。

  【現在科技文明發展了,可是整個人類的道德墮落了,怎樣重建人類的道德,與科技文明接軌?】

  南懷瑾:科技文明的發展,給人類帶來了生活上的很多方便,但沒有給人類帶來真正的幸福,甚至給人類帶來了更多的痛苦和煩惱。

  科技文明發展的同時,全世界東西方道德文化都墮落了。

  西方文化過去靠宗教,中國文化靠傳統的道德觀念,東西方有個共同點,人怕什麼?怕因果。西方文化說好人死後上天堂,壞人下地獄。現在西方宗教衰退了,中國的文化道德也墮落了,所以現代人不怕因果。

  那麼,過去的道德是以因果報應為基礎,現在有沒有道德呢?有呀,是什麼?

  以經濟為基礎的所謂價值觀,凡事都問有沒有價值。

  不過,這個價值觀是對現世的,不管死後下不下地獄。

  中國歷史上,南北朝亂了近300多年,一個國家分成兩半,後來,出來一個人叫王通,隋朝的,他和隋炀帝的父親談,想改變世界,但做不到。

  就到山西等地講學 了,培養後一代。

  30年後出來的唐朝開國英雄,魏征、房玄齡、杜如晦、李靖,文官武將統統是他的學生,才有唐朝的局面。

  文化教育的力量在這裡,不是求現在 的。

  所以你不要擔心,文化推廣不如自己求學讀書,影響後一代,像我們太湖大學堂培養這些孩子,撒種子而已。

  過去我們讀書的時候,老師坐著,學生站著。

  現在跟西方學習的,學生坐著,老師站著。

  我看將來,學生睡著,老師跪著。

  現在很多中年以上的家長本身就沒有資格做家長啊。

  他們受白話文教育開始,中國傳統文化的影子都沒有,西方的也不懂,大家向錢看,賺錢,買房子,買股票最重要,怎麼教育啊?

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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