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淨空法師:學佛人,念經、念阿彌陀佛、觀世音菩薩名號的真實含義

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  摘自淨土法門法師《2014淨土大經科注》第221集 2015年7月27日 

  煩惱又分三大類:無明煩惱,塵沙煩惱,見思煩惱。這三種煩惱統統具足,名字就叫“六道凡夫”。

  三種煩惱去一種,“見思”,先拋“見思”,有程序的,像脫衣服一樣,它是最外面這一層,你把它解開脫掉,叫阿羅漢;第二個障礙,“塵沙煩惱”,“塵沙”是比喻多,是什麼?分別。

  “見思”是執著,執著斷掉了,阿羅漢;“分別”再斷掉了,菩薩;最後“無明煩惱”一破,就成佛了,就叫“覺”,就是經題上“清淨、平等、覺”,這三個斷煩惱的成果。

  “見思煩惱”斷掉了“清淨心”現前,“其義自見”,見到三分之一,小悟;“平等心”得到,塵沙煩惱斷了,“平等心”出現了,大悟;最後無明煩惱斷掉了,大徹大悟,就是“覺”。

  “覺”就是明心見性,那是徹悟,就入佛境界了。修什麼?都在經題上,“清淨、平等、覺”這五個字重要。

  常常要把“清淨、平等、覺”,我們今天跟昨天相比,是有進步還是退步,這個月跟上個月比、今年跟去年比,你要在這上用功,自己清清楚楚、明明白白。所以念佛不在多少,與這個不相干,念經也不相干,達到這個目的關系大了,多念佛、多念經都是為達到這個目的,把妄想、分別習氣統統念光,我們就得大自在了。這都不能求人,你說求阿彌陀佛、求觀音菩薩,幫不上忙,是叫你“放下”,佛菩薩遇到了也是教給你,你把這個東西放下,還得是自己放下,不是他幫助你放下。

  成就是你自己成就,老師,佛菩薩給你做個增上緣而已。這個要懂得。但是緣太重要了,沒有人提醒,忘掉了。常常有人提醒,讀經就是提醒,念佛就是提醒,天天有人提醒,時時刻刻聽經,警覺性高,你才能夠出離迷惑顛倒,才能破迷開悟。這是說明,三身超諸應佛的化土,超出一切諸佛剎土。不能跟極樂世界比,這是第一個,超勝獨妙。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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