佛教經常讓我們親近善知識,人家說三人行必有吾師。如果我們親近了善知識,得到善知識的提醒,可能會改變我們的人生。有這樣一個故事,有一次天石禅師和一個青年男子偶遇,於是二人結伴同行。天黑了那個男人邀請禅師說,天色已晚不如在我家裡過夜。明日一早再趕路如何,禅師向他道謝與他一同來到了他家。半夜的時候禅師聽見有人,攝手攝腳地來到了他的房子裡。禅師大喝一聲誰,那人不知道禅師還沒睡著,被嚇得跪在地上。
禅師揭去他臉上蒙著的黑布,一看原來是白天和他同行的青年男子,怎麼是你?哦我知道了,原來你留我過夜是為了這個,我一個和尚能有多少錢,你要干就去干大買賣。那男子眼前一亮說道,原來和尚是同道中人。你能教我怎麼干大買賣嗎,他的態度是那麼懇切那麼的虔誠,禅師看了心裡一陣慨歎。
禅師對他說道可惜呀,你放著終生享用不盡的東西不去學,卻來做這樣的小買賣,那種終生享用不盡的東西你想要嗎?終生享用不盡的東西在哪裡,禅師突然緊緊抓住那個男子的衣襟,厲聲喝道它就在你的懷裡,你卻不知道。身懷寶藏卻自甘墮落,枉費了父母給你的身子。青年聽完這句話心裡如同響起了炸雷,他從此改邪歸正。
拜天石禅師為師後來更成為一名著名的禅僧,做一個小偷或強盜並不需要太多智慧,卻需要承擔巨大的風險和心裡壓力,與此同時還要對自身能力可以說是巨大的浪費。
從這一點看,做小偷的首先對不起自己的父母,也對不起自己的師長,還有更對不起的是自己,所以我們的生命不要消耗不要浪費,讓我們的身體和心做一些有意義的事。於大眾都有義,那我們成就了別人,也成就我們自己。那麼廣結善緣,不去偷訛拐騙。
所以佛教說,不殺生,不偷盜,不邪YIN,不妄語,不飲酒。那你五戒都不犯自然是個好人,那你十善如果具足的話,那你身上不殺生,不偷盜,不邪YIN,口不妄言,不绮語,不兩言,不惡口。意上沒有貪嗔癡,你能做到這些,人家說了可以天道恆隨。那你說我們放著好不去做,單做些個偷雞摸狗的事,是不是有點浪費了呢?