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淨空法師：神通要不要修？不要修 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	由此可知，神通要不要修?不要修。佛告訴我們，這種通是本能，一切眾生本來具足，本來就有的。能力為什麼會失掉?失掉就是因為你有妄想分別執著，而不能證得;也就是說，煩惱障、所知障把這個能力障礙住。你有禅定的功夫，這兩種障礙可以突破，能力就能夠恢復了，道理在此地。這是說小乘，再看底下一段，大乘。 　　【大乘依一切禅悉能之。】 　　大乘跟小乘不一樣，小乘是講四禅八定，大乘，一切禅定都能夠發通，發起這個神通。念佛法門是屬於大乘，念佛法門就是依一句佛號，但是要會念，所謂是信願持名。真信切願，老實念佛，他心是定的，這種叫念佛三昧。念佛三昧現前，這個能力也能夠恢復，隨著你念佛三昧功夫的淺深，能力會恢復。功夫淺的，我們常講功夫成片，大概到這個時候，有些事情確實他有預感，但不是很清楚，確實有預感什麼事情將要發生，他有預兆。如果功夫深一點的，念到事一心不亂，大概這個六種神通都發現，念到事一心不亂。念到理一心不亂，更不必說了，那是破一品無明，證一分法身。要緊的就是要知道老實念。 　　由此可知，在整個佛法裡，無論是宗門教下，淨土宗也不例外，它的大原則、大綱領全是禅定。淨宗功夫成片、一心不亂、念佛三昧都是禅定。所以總原則就是因戒得定，因定開慧。戒定慧稱為「三無漏學」，這個戒是指守法，你要依照佛講的理論與方法你去照做，這叫持戒。不是指的五戒十戒，那個范圍太窄小，那是平常用在生活當中，教給我們斷惡修善。 　　大乘無量壽經指歸　　(第六十八集)　　1996/4
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