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因果是一個連環套
因果是一個連環套 因果是一個連環套。因果既通於“三世”,不是不報時候未到;也通於當下,當下這一念即刻就有果報。相較而言,佛教的因果比世間所講的因果要廣泛、深刻。說“廣泛”,是指十方世界一切事一切物、世出世間都是因果所成;說“深刻”,是指佛教的因果既是 起於當下一念,也是通於前世、今世和來世,所謂“三世因果”。 如果有好人好事得不到好報的困惑,最好先把它放下。你應該為你現在遭遇到種種不幸而感到高興。因為你把你以往所造的惡業報掉了,以後就會有好的報應了。業通三世,報也通三世,因果的道理並不像一顆黃豆種下去馬上就生出黃豆芽那麼簡單,它還受到種種條件的制約。
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