YIN欲心就這麼厲害,它越是厲害,那我們修道就越抓住了根本。我們生死輪回就是YIN欲心的問題,那我們就抓住這個YIN欲心,就和它拼,把它拼倒了,把它斷了,那你一定會證果的,證阿羅漢。YIN欲心斷了就可以證阿羅漢,一定證羅漢果。
所以我們擱哪著手?就從它著手。怎麼著手?第一個是從食物上,不讓它在食物上產生生理的沖動,不讓你產生生理沖動,不吃好的,吃清淡的食物,不引起刺激的食物,不讓它起YIN欲心,所以這個食物是很重要的。你看在社會上有很多東西,像蔥、韭、薤、蒜這些東西都會引起沖動,那個肉類更會引起沖動。所以在飲食上我們都要盡量克服。這個食物是斷YIN欲心最好的一個辦法了,最直接的辦法。
我曾經問過一個出家人,我說:“現在外面的同性戀這麼多,怎麼來分辨他有沒有這種行為?”因為我沒有這方面的了解,也不會觀察這些事情。他這個答法不一定正確,但有一定道理,他說:“你看吃三頓飯的就是了。”後來我琢磨琢磨,也有道理,因為這個食物產生的沖動,有些人難逃這一關。
所以在佛教裡,佛告訴我們,絕對不允許過午再食,絕對不允許。一直到第二天天亮才叫食時,而最根本的是日中一食。日中一食為什麼是根本?因為它能得道,而超越這個限度你是得不了道的。佛把這個問題看得太清楚、太明白了,所以過午不食沒有開緣,這條是死戒。你采取什麼辦法也不好使,沒有開緣。說:“我沒吃上飯,能不能吃點餅干?”什麼也不行。有病怎麼辦?有病就弄點米湯給你,只能喝點非時漿,再不允許你開緣,你想吃飯,沒門!這是一條死戒。
佛為什麼定得這麼死?就是因為它的害處太大。你想得道,要是不持這條戒,不可能的事情。有的人說:吃三頓飯也有修成的。佛都說這個東西障道,不允許的,你說能開緣,還說能修成,咱就不知道你怎麼回事了,咱不好說。有的人說:“我吃三頓飯照樣往生西方極樂世界。”你是真去假去,咱就不知道了,你生幾品咱也不知道,沒法說。但是違反佛的戒律是不能成佛道的。
YIN欲心和食物有絕對的關系。過去有個出家人就是身體虛、老有病,後來補充了很多的藥物,營養藥給開了很多,結果YIN欲心起來了,最後罷道,不能修了。什麼原因?你藥物用多了,過多的貪圖營養,同樣也會影響這個心理活動,最後引起了這個YIN欲心。這都屬於食一類的,就這麼厲害。藥都不能隨便亂吃的,你別覺得是藥物,“我用點沒事,這是營養藥,是補腎的、補心的。”你覺得什麼都可以用,用不好了就會引起那些事。
我們吃得清淡一些,好像是吃虧了,甚至身體軟弱一些,但是YIN欲心能控制住。你吃得肥頭大耳的,恐怕是個毛病。所以說,過去修道的都是清淡,清瘦清瘦的。你看原先那個能運老和尚,小腿就一層皮,一點骨頭。一天,我一看他小腿,連找點肉都找不著,除了那點血管在皮裡面,就一層皮。都是那麼修道的,哪有這麼貪的?長得胖胖的,走路肚子挺大,晃晃的,那就完了。不是愛睡覺就是貪戀食物這些東西,將來你那個YIN欲肯定是控制不了的。所以說我們一定要控制,YIN欲要是斷了,一定會證果的,證阿羅漢的。我們就跟它拼!
還包括我們睡覺也是這樣,十點鐘睡覺。為什麼要大家那麼困才睡覺,干嗎不早點睡呢,解除點疲勞,白天打坐是不是可以少困一點?那不行的。晚上最容易造成欲漏,因為晚上這一段,大家都養成了一種習慣,這時候喜歡睡覺。睡覺的時候養成一種習慣,就是做夢,你各種的生活習氣都在這裡。所以睡四個小時就起來,一覺起來,不再貪戀第二覺,這樣的話能斷YIN欲。這是很好的一個辦法,是佛所定的,那不是我們定的。
恭錄於上妙下祥法師講述的《佛說四十二章經講記》
聽法功德殊勝行
無邊勝福皆回向
普願沉溺諸眾生
速往無量光佛剎
十方三世一切佛
一切菩薩摩诃薩
摩诃般若波羅蜜
南無本師釋迦牟尼佛!
頂禮上妙下祥法師!