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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
傳喜法師：真正的苦修是什麼？
克服劣根是最苦的，苦修不是說沒飯吃沒衣服穿，最苦的是修正自己生命裡負面的我，要征服這負面的我。我有次做夢，要去普陀山朝觀世音菩薩，走到輪船碼頭，有一個要飯的過來乞討，我給了他兩塊錢。記得那是八十年代末九十年代初，在夢裡我給了他兩塊錢，他嫌少，還要。我就跟他說：“我也沒有錢哎，給你兩塊錢已經不錯了。”結果這個要飯的怎麼樣，他把口袋裡的錢拿出來說：“你沒錢，我給你，喏!” 弄得我非常不好意思，你跟要飯的還哭窮啊! 當時對我來說，我是沒有多少錢，他說你沒錢我給你。這夢就醒過來了。你看，觀音菩薩特意就化現來試試你，是你重要還是眾生重要，你位置有沒有擺好。如果在你眼裡眾生比你自己重要，那你就能見到觀音菩薩。如果你的位置比眾生重要，這天下就你最重要，乃至跟爸爸媽媽比起來也是你重要;跟兒子妻子比起來也是你重要;跟朋友比起來也是你重要;跟落難人比起來也是你重要，那你別想見到觀音菩薩了，香燒再高也沒用。 如果跟爸爸媽媽比起來，爸爸媽媽生了我，關鍵時候，乃至自己犧牲生命也無所謂。像佛陀過去示現的，他父親是國王，非常慈悲。有一次外敵入侵兵臨城下，國王也不組織人反抗，他選擇逃亡，帶著太子、皇後要去非常要好的一個鄰國。因為有兩條路，就走錯了，走到沙漠裡去了，要走很久才能到那裡。 當時走得匆忙，米、水都沒有准備充分，眼看三個人要被餓死、渴死在沙漠了，他們就商量怎麼辦。這時候，王子跟爸爸媽媽說：“應該吃我的肉、喝我的血。我死了，你們還可以再生，如果你們死了，我再也沒有爸爸媽媽了。”爸爸媽媽哪裡捨得，他自己割，還跟爸爸媽媽說，要一塊一塊吃，如果我死掉了，肉就腐爛了，保持著別讓我死，可以多吃點時間。佛陀往昔這樣示現。如果我們在取捨的時候，是爸爸媽媽重要還是你重要? 汶川地震時有幾個非常感人的事跡，其中有個老師譚千秋懷裡擁了四個小孩，這個形象被雕刻出來，那個老師就像雄鷹一樣張開他的臂膀。老師雖然死了，但是那個形象永遠定格在那裡。還有一位媽媽懷裡抱著小孩，樓房塌下來的時候被壓在樓梯下面，當被救出來的時候，懷裡的孩子還在喝媽媽的奶，而這個媽媽已經死掉了，這也是很感人的。 煙台海難的時候(1999年煙台11.24特大海難事件)，也有人描寫過這一幕，當船裡水越來越多，已經漫過了大人的頭頂，這倆夫妻的手拼命地撐著小孩子，把孩子舉得更高一點，讓他能夠有一個活的機會。 甚至吃蟮魚，把蟮魚放在鍋裡加溫、加溫，打開之後，看到鳝魚肚子撅的高高的。其中有個人覺得很好奇：“為什麼蟮魚肚子撅得高高的?”。細致觀察後才發現公蟮魚都在下面，把母蟮魚頂到上面來，母蟮魚撅著肚子，因為裡面都是卵啊，頭和尾巴被水煮爛了，肚子還撅得高高的!別說人在關鍵時候保護下一代，連畜生也是這樣!所以這個人發誓以後再也不吃蟮魚了。其實我們吃的每一個眾生都是這樣的，很殘忍的! 在小孩子面前的時候會怎麼樣，在朋友面前會怎麼樣，看到別人落難會怎樣，在生活中看到別人處於低潮的時候會怎樣。不僅僅觀音菩薩會這樣來考驗你，見文殊菩薩也是這樣，《五台山志》好幾個故事都是描寫的這個。 有一個朝山的碰到另一個朝山的，倆人結伴而行，另一個忽然生病，重病不起，這個人就服侍他。服侍了幾天，那個人說，“我不能耽誤你朝山，你繼續朝山去吧，我死了，這是我的業力呀!“ 他想想，是啊，我這麼遠來朝山，結果變成服侍人了，他講得有道理。那人說：“你走吧、你走吧，別管我了。”“對不起啊，對不起啊，那我先朝山去了。”他剛往前邁幾步，後面轟然一聲，再回頭看，什麼人也沒有了。他才知道，原來是文殊菩薩化現來檢驗的。 你真的想見菩薩的時候，菩薩會考驗你的。你真的想修行的時候，境界會一關一關地出來，財啊、色啊、名啊、食啊，每一關都會出來，這很有意思的。就像唐僧西天取經，有九九八十一關，九九八十一難就是關，你能不能過去，能不能堅定自己的信念，心無旁顧、心無邪念、心無雜染，這個很重要。如果在境界面前做到了，境就消失了，繼續往前，那還會有。
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