我們為什麼這麼苦還不覺悟?就是迷惑,惑業苦。被什麼迷?被名聞利養、五欲六塵、自私自利、貪瞋癡慢,內有煩惱,外有誘惑,被這些蒙蔽了。所以我們老和尚講經講,自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪瞋癡慢這十六個字放下了,你就知道這個世間的真相,這個世間真的是苦,你真的就能放下。我們現在知道苦,但是還是放不下,為什麼放不下?因為內有煩惱,外有誘惑。這個自私自利、貪瞋癡慢是內心的煩惱,人都有私心,只想自己、不想別人,起心動念就是私心,就先想到自己,他沒有先為別人著想。貪瞋癡慢,煩惱,這都是內心的煩惱,外面有名聞利養、五欲六塵的誘惑,內有煩惱,外有誘惑,那就迷惑顛倒。迷惑顛倒就造業了,造什麼業?造輪回業。造輪回業,當然,造這個因就必須受六道輪回生死的果報,這是我們依照經典來學習這個道理。我們現在要脫離這些苦,一起把這十六個字放下,縱然不能一下子全部放下,那也要漸漸的放,不能頓修也要漸修,這樣我們的淨業才會提升、才會進步,這一生往生西方才有希望。如果這十六個字還是放不下,我們這一生雖然念佛,還是屬於結緣的階段,這一生往生就沒把握。要有把握這一生決定往生淨土,這十六個字一定要全部放下。放下,我們才不會貪戀這個世界,願生西方這個願才生得起來。不然我們現在如果放不下娑婆世界,對這個娑婆世界有留戀、有牽掛,雖然口頭上在佛前發願,有口無心,口頭上願生西方,但是心裡不是真正願意去西方。真正發願去西方,必定對這個世界真的都放下了。
二零一五年日本春季護國息災超薦三時系念法會開示 悟道法師主講 (第二集) 2015/3/7 日本東京天空劇場 檔名:WD21-070-0002