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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：明心見性是什麼樣子？
【大乘義章曰，真心體明，自性無暗，目之為慧。】 真心之體是光明的，所以大乘經稱之為大光明藏，大光明藏就是講的自性，就是講的真心，它是光明的。我們現在迷失了自性，起了無明，無明的相是什麼?黑暗的，我們現在就是墮落在無明之中。現在我們所看到一點的光，這個光是什麼?日月燈。諸位想想，如果我們把日月燈都拿掉，這個世界是什麼世界?一片漆黑，這就是無明之相。你知道這個現象了，那我們要問，見了性，明心見性是什麼樣子?明心見性最明顯的一個相狀，黑暗沒有了，不需要日月燈，整個世界是一片明亮的。如果你要看到這個境界，你就見性了。雖然見性，你的心要清淨，不能動搖，如果你一生歡喜心，我見性了，那就完了，馬上黑暗又降臨，光明就沒有了，決定不能起心動念。所以諸位要曉得，清淨心真的是光明的。 我們在《虛雲老和尚年譜》裡面看到一段故事，好像是有一次，老和尚心清淨，雖然走路，心在定中，也就是對所有一切境界決定沒有起心動念，沒有分別執著。他那個時候自己住茅蓬，大概有事到寺廟裡面去，下午回來的時候天還很亮，可能路也相當遠，茅蓬相當遠。他回去之後，走在路上遇到兩個出家人，都是熟人。那個時候晚上走路都打個燈籠，這兩個出家人都拿著燈籠，看到老和尚從那個地方走過來沒有燈，天這麼黑，就很奇怪。就問老和尚，問老和尚到哪裡去?老和尚說我回茅蓬。他說天這麼黑了，你怎麼沒有燈?他一提醒他，天就黑掉了。老和尚走的時候沒有感覺到天是黑的，人家這一提醒，天就馬上黑了。可見得，他在什麼樣的天候走的，心就住在那個地方，那個境界沒有變，沒有變換。這就證明，你要是心地真的清淨，在定中的話，它境界不會變。由此可以證實，佛在經上講「境隨心轉」這個話不是假的，境隨心轉，統統是妄想分別執著變的虛幻不實的境界。這是說明真心自性是光明，沒有黑暗，稱之為般若智慧。 大乘無量壽經指歸 (第五十八集) 1996/4
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