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福報不夠時,最好去念部經?

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  上次在五台山,一師兄問,如何學佛。我說,先發願做一些有意義的事情,發願把這輩子奉獻給三寶。這樣子才能入道。以前有個人,算命的說她活不過二十五歲,於是她就發願,把附近的觀音廟修一修,這麼一修,就修了二十多年,她整整活到五十多歲,還健在。

  還有淨土法門老法師,沒學佛前,有人說他的壽命很短,結果他後來出家弘法利生,結果他如今身體很好,相貌很莊嚴。可見命運是靠願力而改變的。

  人的生命可以分為三種,肉體的生命,心的生命,靈性的生命。肉體生命很短暫,心的生命和靈性生命就比較長。心的生命包括人的各種習氣、喜好。靈性生命,就是一個人的覺悟程度。人能懂得發願利益他人,是真心的利益他人,就慢慢代表他在覺悟,也就是說可以接近入道了。

  人活著要為什麼活?這個是靈性生命在問。學佛首先不是說念經,持咒,這個只是方便說而已。最重要發起利益他人的心。這個心,才算入道,才算開始走入佛道。人要跟菩薩感應,菩薩是利益他人,人的頻率要和菩薩吻合,也要發起利益他人的頻率。菩薩度人,如磁吸鐵。如果是個石頭木頭,那菩薩這個磁力量再大,也吸不上來。

  人發起這個心後,去做善事,一定得到護法神護持。護法神其實是護持你的道心。人有一念善心,老天都會保佑。但有的時候,想做善事為什麼困難重重,障礙重重呢?有兩個原因。

  第一個,護法神在考驗你。你發的心是純正的嗎?你做善事,是為了得到名聲,得到利益,得到別人的贊歎嗎?那護法神就示現一些人,來誹謗你,說你是騙人騙錢。你能不能過這一關,這一關叫做面子關,修行人首先要過面子關。人是為了培養福報,而做善事,不是為了得到好評,要有這個心態。過了面子關後,就好了。所以真的修行人,遇到是非,不會去辯解。因為是一心向道,不是一心向名利,向面子。

  第二個原因,是福德不夠。想要做善事,自己本來也要有福報。好比說你要種良種的水稻,土壤好,水稻就長得更好。福報不夠,善緣不夠,想要做事情,往往心有余而力不足。祖師大德做事情,或者蓋廟,或者度眾生,只要振臂一揮,大家都跟上來了。這個是福報。那福報也是點滴培養起來的。想要做祖師,想要為眾生做牛做馬,不捨棄微小的善行開始。

  以前人出家,都要先為常住服務,為三寶服務,其實是培養自己福報。為眾生,為老板服務,都是一樣,這個很重要。福報不夠時,最好能踏實的做一些事情,去做義工,或者去念《地藏經》,修地藏法門是比較適合的。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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